华盛顿国会山除了景观游览，学员们还拜访了位于纽约市郊的玛利诺会（Maryknoll）总会院，了解了为中国教会培育人才的玛利诺项目。

如果这事为总督听见，有我们说好话，保管你们无事’……（玛二十四，12-14）。这些迫害难为耶稣的人，掩耳盗铃，自圆其说，我们今天读了感觉荒唐之极。

（路24：49；玛28：7）；真福八端或四端？有些经文也不能生吞活剥，如谷16：18所说的喝毒不死。3.教会开始时，并没有圣经这本书，只靠宗徒的口传和训诲。

（玛12：33）你们应提防假先知，他们来到你们跟前，外面披着羊皮，里面却是残暴的狼……（玛7:15）读者眼前的圣言，我的心不再剧烈地跳动。啊！

（参阅玛21：1-11；谷11：1-11；若12：13）然而想不到他们对耶稣的热情和敬爱竟然在很短时间内便发生了天翻地覆的改变，却在比拉多衙门前高喊起令人寒心吃惊的口号：“除掉他！除掉他！

福音说：“他的面貌发光有如太阳”（玛17：2）。他不久前宣报了他的苦难和十字架的死亡，这样粉碎了一个强势、现世的默西亚图像，使门徒们的期待落空。

因此若翰自己对纳匝肋的耶稣身上所表现出来的默西亚形象也有疑惑(玛十一2-6)。

尤其在圣诞节的夜晚或复活节的黎明，他总要发动教友出去传报主的降世与复活的喜讯：“现在，我们就是牧人和贤士（就是玛达肋纳和若望），我们要传扬主所带给世界的喜讯！”

玛达肋纳玛利亚误以为祂是园丁(参若20:15)。厄马乌的门徒相信祂是陌生人(参路24:18)。伯多禄和其他渔夫以为祂只是个路人(参若21:4)。我们本以为会有特殊的效果、强有力的标记、压倒性的证据。

在此，我们发表刘澎教授文章的第一部分，希望能够为即将召开的十八大提供一些建议。这篇文章是刘教授在一次研讨会上发表的，刊登在北京普世社会科学研究所网站上。