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特稿:从旧约“逾越节”看中国“过年”文化
2014-01-30

据历史记载,后蜀之主昶(chang)在公元964年除夕题于卧室门上的对联新年纳余庆,嘉节号长春是我国最早的一副春联。由上可见,从起初挂桃符演变为后来贴对联,其目的是对付年驱走年,是过年的一种手段。

特稿:信仰在逆境中精炼,心灵在苦难中成长
2013-07-19

人都是高傲的,总觉得你高万物一等,如果你们不谦卑的生活,你们比不上万物。人不能在顺境生活,一味的顺境不能使你们的信念坚强,会失去信德、失去爱德。

教宗本笃十六世2012年第二十七届世界青年节文告
2013-02-27

比较接近我们的时代而加入真福行列的青年佳兰·巴诺(1971-1990),她体尝了如何将痛苦化为爱,如何将痛苦奥秘地蕴藏在喜乐之中。

国内外神长教友看教宗
2014-03-12

华盛顿教区的唐纳德·尔枢机:教宗方济各一年的牧职,展示了他那肖似基督式的作为,这也许是很多人没有想到的。教宗是这个世界机构的领袖,这个机构的存在是为了传播福音,福音讯息并没有那么复杂。

关于鼓励和规范宗教界从事公益慈善活动的意见
2012-06-13

地方各级党委、政府和有关部门要认真贯彻中央关于鼓励宗教界积极参与社会公益事业和慈善事业的重要精神,统一思想,协调一致,在各自职责范围内支持宗教界从事公益慈善活动,努力调动好、发挥好、护好宗教界从事公益慈善活动的积极性和主动性

没有一种安息比得上倾听和执行上主的旨意 | Homily at the Funeral Mass of Fr Ismael Zuloaga, SJ
2012-11-26

他和已故加籍德谦神父,同是光启学校的建校元勋。不过,对于我们这些早期毕业的校友来说,苏乐康神父代表的就是光启学校。

新乡教区慈悲喜年牧函
2015-12-28

新乡教区主教:张柱.若瑟2015年12月13日降临期第三主日

继续降生的圣爱
2024-03-27

所以,法国雅尔斯的本堂神父若翰·亚纳,在默观了这个奥秘后说:“如果我在路上同时遇到了一位‘天使’和一位‘神父’,我要首先向神父请安”。既司铎代天主位者。

隐秘的梦影神踪 之十八:梦与品德(3)
2024-07-07

—前500年)姬姓,史称“晏子”,夷(今山东高密)人。春秋时期齐国的政治家,思想家、外交家。历任齐灵公、庄公、景公三朝,辅政长达50余年。

双钥启真光:论历史与神学两把钥匙在天主教研究中的互释性
2025-09-29

从罗马主教首席权(Primacy)的初步显现,到中世纪教宗与神圣罗马帝国皇帝的权力博弈,再到“阿尼翁之囚”和西方大分裂带来的巨大危机,最后到梵蒂冈第一次大公会议对“教宗永无谬误”信理的定义——这一整套架构