那时，我和南昌厄玛奴耳青年团的好友静文都想报名参加利玛窦志愿者，去河北支教。亲友们不赞成的声音再次浮起，认为牺牲太大不值得，年纪轻轻的应届大学生应该去大城市闯荡，而不是待在小地方浪费宝贵的时间。

参加本次避静的教友大多都上了年纪，有些人距离教堂有很远，需要做很长时间的地铁或公共汽车，但他们坚持从早上6:30进堂祈祷开始，直到下午5:00结束才肯离开，中午吃过饭也不休息，就开始拜圣体或者念玫瑰经。

我在一所职业高中学校里教英语课，学校的老师和学生们都很尊重我，学校里有什么活动都邀请我参加，从不背着我，学校有重大事情时，还征求我的意见，把我当成他们的主心骨，我每天生活都充满在喜乐中。

湖北宜昌城区方济各堂口有一对姊妹花，每天一同参与早弥撒，一起参加团体祈祷，有空一起探望孤寡病患或打扫教堂，拜访左邻右舍，通过爱心陪伴传播主的福音，她们就是黄衍芙、黄衍菊两姊妹。

有的教友说：自己也多次参加过门徒培训班，往往是‘听听很激动，过后缺行动’；有的说：总是藉口日常工作忙、生活的压力大，在福传的道路上，是边加汕门、边踩刹车，走走停停，真是有愧于主；

来自本地及天津、河北、山西、山东、陕西、贵州、内蒙、浙江、江苏、福建、江西等省市在京创业的教友企业家200余人参加论坛。本届论坛主题为：道路。论坛现场本届论坛分为：招聘会企业家分享和圆桌论坛三部分。

灾区小学生在进德公益心理辅导站参加活动进德公益陆续在九洲板房学校、任家坪小学、任家坪板房区和永兴板房区设立了四个心理辅导站，仅九洲板房学校就有130多名心理问题比较严重的学生逐渐走出了阴影。

学者从宗徒大事录及保禄书信的内容中，归纳出保禄的三次传教旅程：第一次是大约在公元45-48年间，自安提约基雅出发，先抵塞浦路斯，经小亚细亚到耶路撒冷，参加宗徒会议，返回安提约基雅。

在这个阶段，有条件的地方，最好参加堂区举办的慕道者学习班，在神父或教理教师的帮助下，比较系统地学习教会的教理，熟悉教友的生活方式。

考取清华大学后，有些学生发现，教会学校的训练对参加清华考试是一种极好的准备。