时间已过中午，白花花的太阳晒得人睁不开眼，老人却不辞辛苦，不顾自己年老体弱，带领我们走山路、踏石阶，详细介绍了山庄的过去、现在、及至将来，为我们当义务导游。

——访郭彩霞教友编者按：传教员郭彩霞是辽宁沈阳的一位教友，多年来，她到许多教区和堂区推动福传工作的开展，积极投身于救灵事业中。日前，她在全国修院第一期教友培训班上讲课。

2004年，柏寒夕神父来华学习汉语，并逐步接管了在华德语教友们的牧灵工作。

讲话中，帕罗林枢机鲜明勾画了圣座与北京政府当局正在进行的新一轮对话中所恪守的牧灵准则、非世俗化的原则：这一重新开启的对话完全是基于为中国天主教徒的利益、为全体中国人民以及整个社会和谐、推动世界和平考虑的

在前面加上Iera（神圣的）这个形容词，表示我们说的圣传是来自圣德的源头——圣神，而不是属人的传授和世间的学问。接下来，我们要思考为什么惟靠圣经原则是不足的。

去参加避静是缘于看到修女分享的通知，对于灵修陪伴与心理学相结合的心灵辅导早有兴趣，蒙主恩佑得以成行。

（若15：12）李老师用周宏的《赏识教育》和“装肓人”，让教友们透过生活进行了一次换位思考。爱的种子立刻就发芽了，教友们都排着队踊跃上前发言。

周五）的下午，结伴来到古寨，就在这天上午，老刘二女儿的大学录取通知书下来了，全家正沉浸在喜悦中，这可是个好机会，闫增荣大姐灵机一动，赶忙对段毓平说：“你先唱两首祝福歌吧，你的嗓音挺像关牧村的，说不定会把人召来

有时，我们宁愿相信人的力量，也不依靠天主。我们这摇摆的心与天天进堂的表现对比，难道不是巨大的讽刺吗？外邦人宗徒保禄的转变，值得我们反复琢磨，对于坚固我们的信心有着极大的促进作用。

他花时间陪伴人，为使人良心成熟，为呵护创伤，为教导。陪伴就是一同行走。在这个意义上，教宗勉励恋爱男女认真准备婚姻，能够在牧人的陪伴下真正认识那被临时文化所质疑的永远。