圣经上说：“天主给人多，向人索取的也多。”关于智慧，谁不想聪明能干呢？而仁慈的天父却不是平均分配智力的，祂自由地给每个人不等量的智慧，我们怎能埋怨上天不公呢？

教宗主持公开接见活动（梵蒂冈新闻网）缺少礼仪，就是「没有基督」的基督信仰，只讲求内在的信仰，而礼仪、圣经和圣事乃是达致与基督相遇的「具体媒介」，基督「透过圣事的标记临在于圣神内」。

我以后就去当神父把大爱献给更多的人……时光飞逝疫情开始啦，疫情开始时浩铭回堂弟家，我要求他们兄弟三人每天坚持大声朗读德训篇、箴言每日一章，孩子逐渐长大，压力也越来越重，我担心他，就每天坚持在他回来后以夹杂着川味的普通话大声朗读圣经

首先，让我们自问:《圣经》关于孩子给我们讲了什么信息?奇怪的是，在《旧约》中，除了雅威的神圣名字之外，出现频率最高的词是“ben”，即“儿子”:几乎有5000次。

我一直坚持在业余时间练字，台湾三年读圣经研究生期间，我都没有放弃过，每天晚饭后，都要坚持练习一个小时的赵体字。在练习过程中，田老师许多教导，一直回响在我的脑际。

以天主的行动为先教义部的文件指出，“教会从一开始就特别注重根源，从中汲取她的存在和作出见证的生命活力，即由《圣经》和圣传所证实的天主圣言，以及在礼仪中所举行的圣事，并通过这些圣事，不断被引向基督逾越的奥迹

学习圣经，参与圣事，祈祷都是享受福分的时刻。当我们在每天的醒悟中与天主一起面对生活的各种境遇时，就是在福中行动，就是享福。享福就是在每天的生活中与天主同行，以主耶稣的眼看，以祂的耳聆听，以祂的心体会。

在耶路撒冷方济各会圣经学院任教的方济各会士曼斯（FrédéricManns），从圣地向梵蒂冈电台分享圣墓大殿的逾越节礼仪；这大殿是耶稣被钉死在十字架上、埋葬且从死者中复活的地方

班什米约布萨主教继续表示，上主赐予我们布隆迪教会的另一个恩宠便是吉隆迪语圣经正式出版了。我们终于可以让天主圣言真正深入到每一名布隆迪人了。　　

岩石上一连串基督徒和圣经人物的名字，或许是五世纪因迫害而丧生的殉道者名单。