同时我也感觉到，作为一名修女，对恩重如山，爱深似海的父母不能在床前尽孝，不能为家人分担重负，如果在福传之路上再走不出精彩，在奉献的生活中再活不出漂亮，那就成了世界上最可怜的人，天底下最无用的人了。

掰饼礼，起源于主的最后晚餐（参阅格前11：23-26及对观福音）。至于基督徒对于宗徒训诲的同等重视，那当然是因为宗徒们是主复活了的证人（参阅宗2：23，3：15）的原因。

当时，一名逃离出新天地的前教徒指认称：“2007年在全州举行的新国家党总统候选人联席演讲大会上，新天地就动员3000名教徒参会造势”。

教宗结束讲道前，邀请众人说：“让我们感谢天主赐予我们奉献生活的恩典，祈求祂赐予我们新的目光，好能懂得辨识恩典、懂得去寻找近人、懂得怀抱希望，也让我们的眼睛看到天主的救恩。”

也如圣伯多禄宗徒所说的：“他在自己身上，亲自承担了我们的罪过，被钉十字架，为叫我们死于罪恶，活于正义；你们是因他的创伤而获得了痊愈”（伯前二24）。

站在他的墓前，我仿佛与他在另一个空间相见。今天是寒露，铜像上撒满晶莹的露珠，每一滴都如同人的眼泪，我想一定是他的善行让许多人祭奠。每个人都有自己的人生，有的人正是为救赎而来，所以历尽苦难而无怨无悔。

事实上，我们回答前两条问题——“我是谁？”及“我该做什么？”——经常都是我们相信天主的结果，不只是在认知的层面上，而是活生生的那份相信。耶稣的受洗（参阅路3:21-22）就是这点上一个典型的例子。

在困境中、在许多令我们恐惧不安的不确定性前，耶稣勉励我们「勇敢」。「罕见和未知的疾病实在很多，每当我在接见活动中看到病人，尤其是病童，我总会问：『你生了什么病？』他们常回答说：『一种罕见疾病。』

每次我在告别前，吉姆都会轻唤一声尹玮玲，她总是飞快地出来，然后两人一起送我出门。研究生第三年的秋季学期，尹玮玲和吉姆再次来复旦开设课程。我和同学小谢几次一起去拜访他俩。

（雷伯来到了教堂，跪在圣体前祈祷。）女教友：“这个人每天都来我们圣堂，我看他居心不良，是要偷东西吧？”男教友：“我看就是，走，咱们把他轰出去！”男教友（推雷伯）“走走走！别再让我看到你。”