吊唁之后，文在寅总统还在教堂餐厅坐下来亲切地会见了七大宗教界的代表朋友。国家元首与宗教领袖们淳朴、友好的关系，反映了韩国和谐的政教关系现状。　　文在寅总统和夫人金贞淑女士也和天主教的修女们关系密切。

教宗在弥撒讲道中解释耶稣受难前的祈祷和保禄前往耶路撒冷以前在米肋托的辞别，并提到受迫害和被迫逃亡的人，诸如缅甸的罗兴亚人以及伊拉克的基督徒和雅兹迪人。

（雅3：2）在生活当中，常有一些言语不慎，或恶意中伤带来的恶果，此现象不但社会上存在，也蔓延到教会，甚至也出现在修道人身上，导致家庭破裂、不睦、邻居不合，同事、朋友猜忌，团体不和谐，拉帮分派等。

教宗借着司铎禧年向他们谈司铎主保圣维雅内神父对圣母的孝爱说：“圣人从不疲倦地向他本堂的教友谈圣母。他尝说：这位好母亲的心不外是爱和仁慈，她只希望看到我们幸福。只要我们向她祈求，无不得到应允”。

毋庸置疑，没有行动的信德是死的（雅2：14-26）。即使我们表面上很虔诚，说起来头头是道，但如果没有具体的善行，这种外表的“形式”有什么用？“难道这信德能救他吗？”

邢台教区五位神父共祭，为若望保禄二世举行追思弥撒，炼灵中保圣母会修女，及老人院全体老人参加。另悉，威县张庄四月四日下午6：00也举行了特别的为教宗追思弥撒。清河西高庄堂口也作了悼念。

他说：“每一位堂区神父的牧灵经验，每一位热心教友的传教体会都是我们这次交流会的教材内容，藉我们的分享交流进一步促进教会的福传事业，同时也使更多的人认识到现代传媒在教会福传中的作用。”

信德网讯10月，天津教区中心桥天主堂为响应教宗的号召，开展福传工作，将福传主题定为“1+1福传总动员”，旨在使每一位教友带领一位慕道者，一方面增加自己的热心，同时担负起传教工作；同时，神父在每主日弥撒前的教理时间与信友一起学习

耶稣升天后，他所拣选的以伯铎为首的使徒，立刻展开传教工作，从犹太到小亚细亚，传到当时的罗马帝国各地，并在各地建立教会，而使福音传布到普世人类。

十二月二日，北苏拉威西省总督西尼奥．亨利．萨伦达扬（SinyoHarrySarundajang）主持落成典礼。