普世教会也同样地与我们经历坎坷，不同地区的信仰呈现衰弱的景况，教友开始不同程度地流失；科技与经济的急速发展，所带来的物质化和享乐主义的风靡也开始侵蚀着教会团体；教会历史中所沉淀的伦理生活准则一次又一次地被各种乱象所冲击

;安多尼•塔格莱（LuisAntonioG.Tagle）枢机、阿帕雷西达总主教雷蒙多•达玛森诺•阿西斯（RaymundoDamascenoAssis）枢机和德班总主教内皮尔（

今年适逢意大利斯图尔佐神父呼吁：「人人自由且坚强」百周年，这位天主忠仆的故乡举办国际会议。教宗向与会者发表讯息，期许基督信仰在公私领域的道德生活发挥积极影响力。

他们于二月十二日在耶稣会管理的莫黑什布尔堂区，由尼泊尔宗座代牧区安多尼·夏尔马（AnthonySharma）主教祝圣。该堂区位于首都加德满都以东六百公里。

这个节日始于1926年，旨在促进普世教会的传教工作，今年将于10月19日庆祝。教宗在文告中多次提及基督徒的喜乐，强调上主的所有门徒都蒙召培养福传的喜乐，而且与耶稣基督永远会涌现、再涌现喜乐。

可是，如果没有在礼仪中与神相遇的经验，没有对基督奥迹的生活领悟，又怎能向教友们解释呢？本地语言的改用实是让我们每一个中国基督徒，用自己能听懂的语言审问自己，认识自己和挑战自己。

教宗若望·保禄二世在世时也经常鼓励教友诵念玫瑰经，因为玫瑰经是最能激发教友努力默观基督奥迹的有效途径，也是帮助我们认识基督的诀窍。

炼狱的拉丁文purgare意思是洗涤，天主教徒认为，炼狱中关押的是已经确定将会得救的信徒，炼狱在天堂和地狱之间，灵魂净化后便可進天堂，对于炼狱，《圣经》里沒有出现这个词语和直接阐述，但天主教认为《圣经》

在随后的几个世纪里，用当地基督徒的语言并尊重他们的仪式来开展牧灵工作的观念也逐渐确立：“由于在许多地方，信仰相同但习俗和礼仪不同的不同语言的人群混杂在同一个城市和教区，我们严令这些城市或教区的主教提供适当的方式

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各下周将进行两次国际性牧灵访问：11月25日前往斯特拉斯堡欧洲议会；28至30日访问土耳其，与君士坦丁堡大公宗主教巴尔多禄茂一世举行大公性会晤。