维也纳的总主教顺博恩枢机曾透露，教宗之所以取名本笃十六世，一是因为他愿意像教宗本笃十五世那样促进和平，二是因为他愿意追随圣本笃院长，因为后者是隐修生活的始祖、信仰的先锋、欧洲的主保和有大信德的人。

维也纳的总主教顺博恩枢机曾透露，教宗之所以取名本笃十六世，一是因为他愿意像教宗本笃十五世那样促进和平，二是因为他愿意追随圣本笃院长，因为后者是隐修生活的始祖、信仰的先锋、欧洲的主保和有大信德的人。

他在自己的《遗嘱》中，亲笔清楚地写到：本人往生后，殡葬礼依罗光总主教模式举行，即：医生宣告死亡后，二十四小时内入殓（遗体不入冰库）、封棺，不瞻仰遗容，棺材移至双十路法蒂玛圣母天主堂楼下，不放遗像，不放祭桌

他刚坐定便看见一个身穿褐色短衣，骑着青色马驹的青年书生，直向旅舍奔来。这青年也是来投宿的，他名叫卢生。此时正是唐开元七年（公元719年），卢生郁郁不得志，进京赴考名落孙山，垂头丧气。

然后那小男孩就推倒了刚建的坝，让河水继续潺潺流动，而耶稣拉过那小孩，把他揍了一顿，使他变成瘫子。所以，那小孩子的爸爸就跑去找若瑟评理，若瑟不得不把耶稣带回家里，教训他一番。

但我还另有担心，我头部半边还是麻木的，写东西很耗费精力和时间，身体难以承受，也不利于恢复；我每天除了喝水、吃饭、吃药、冲洗、清理、祈祷、稍微锻炼，基本上就没有时间了；另外还有一点点小心愿，我63岁才刚当上奶奶

果然不出所料，刚安葬完养父，姐姐就逼迫他马上离开北京，对他说：如果你不走，我让你死都不知道是怎么死的。听到这话，刁学鹏赶紧返回了姑姑家里。

据多次去香港看望过老院长的王花蕊修女回忆：1995年我刚入会时，李文菊修女告诉我，老院长可厉害了。我一见袁修女时，就一直冲她笑。她便鼓励我说：‘你的笑容那么好！

（若十九：19-22）面部多处伤口和肿胀,左眼肿得几乎关闭，圣经：他刚说完这话，侍立在旁的一个差役，就给了耶稣一个耳光，说：「你就这样答复大司祭吗？」

王神父分享，曾有一位神父，刚刚被祝圣后，心怀壮志，以为理想会在奉献的蓝天上展翅翱翔，这位神父曾说：“牧灵一年之后我要让多少多少人领洗……”没想到，一年过后，这位神父倒是在自己的堂区养了200多只鸭子，理想与现实之悬殊令人难以想象