④所以，我们就应该从自己做起、把爱的言语化为爱的行动，走出教堂的大门去服务社会、找寻受伤和迷失的羊，不能光站在教堂的讲台上高唱爱的台词。主耶稣说过：“不是整天说，主啊，主啊！

五、堂区牧灵带病坚持“基督第二”是神职人员的光荣称号，要想相似基督，为救人灵，舍生致命的精神必须在牧灵行动中体现出来。牺牲自我是他们的信念，拯救人灵是他们的目标。

最后，“好地”也指听了道理，在信仰中了解，在爱心中坚持，在生活中行动的基督信徒，他们会结出三十倍、六十倍、甚至一百倍的果实。比喻的最后，耶稣说：“有耳的，听吧！”

本文拟以六十年前与今天河北省教区划分，尤其一些教区之间错综复杂的交叉现象作爲具体案例来分析研究，旨在说明六十年前的圣统制教区与今天的行政区教区急需合并调整，这是当前中梵政教双方的当务之急与共同任务。

在讲到“志工”与“门徒”的不同心态时大家感悟良多，深受裨益，并就“有什么具体行动能帮助我们成为门徒而非志工”展开了积极热烈的讨论。

第五十八条宗教活动场所应当成立安全管理小组，具体组织实施安全工作，履行以下职责：（一）制定本场所的安全管理制度、事故处理和应急预案，明确安全责任；（二）按国家有关标准配置安全设施、器材，设置安全标志，并定期组织检验

第五十八条宗教活动场所应当成立安全管理小组，具体组织实施安全工作，履行以下职责：（一）制定本场所的安全管理制度、事故处理和应急预案，明确安全责任；（二）按国家有关标准配置安全设施、器材，设置安全标志，并定期组织检验

（若一3:1）孩子们，我们爱，不可只用言语，也不可只用口舌，而要用行动和事实。（若一3:18）他的命令就是叫我们信他的子耶稣基督的名字，并按照他给我们所出的命令，彼此相爱。

台湾教会的关社行动体贴入微，可见一斑。那天参访时，被蚊子叮了数个大包，修女慷慨地让我们试试她们的香水，真是百闻不如一试。灵！福传方法也是我们参访过程中特别关注的一点。传协会是全岛所有堂区都有的组织。

张神父又对朝圣的教友们说：乔神父带领大家朝圣很好，目的就是要看看我们各地教会蓬勃发展的景象，同时也希望大家把这看到的感受到的带回到你们堂区，张神父接着又鼓励大家说：看看很感动、听听很激动、回去一定要行动