崇祯六年十月，徐因担心自己可能病将不起，而修历工作也已完成大半，乃上疏陈奏历局工作人员之专长、功劳及升赏之建议，其中首叙汤、罗：　　撰译书表，制造仪器，算测交食躔度，讲教监局官生，数年呕心沥血，几于颖秃舌焦

老刘是山东籍教友，从小生活在太原，在天主的安排下，他从一教外人家娶了一位小时从教会孤儿院领养回的孤儿为妻，他在古寨安家后很快找到了当地教会并受到时任古城营本堂张神父的热情帮助。

在保禄使徒的生命中，他有三次特别大的传教行程。第一次是公元46—49年；（宗13：3-14：26）。

许多时候，我们就像当时的犹太人，只追求吃饱穿暖，然而，生命中却不见了“天主”，也忘记了自己“追求永生”的人生目的。在我们每个人的经历中，也有许多次看不到希望、甚至生命遇到了极大的危险。

主耶稣已经为我们而降生成人了来爱我们，并且召叫我们成为祂的门徒，我们还有什么理由不重视自己？重视自己就是跟随主耶稣开始新生命，就是面对主的召叫而用整个生命说：“主，我在这里，请派遣我！”

我们每一个人都生活在自由意志和命运的交汇点，可以做出自己的选择，但同时也受到了外部因素的限制。一切命注定，半点不由人，这是宿命论。

现在，他能够看见上主，认出天主在自己生命中的作为，终于能跟在祂后面行走。

香港教会于历史上早与华南地区的教会紧密联系，香港的华南总修院（现在圣神修院）昔日培育华南地区的修生，他表示区内教会关系友好，语言及文化相近，有条件去建立区内共同的培育单位，让相关工作持续化、系统化及彼此资源上的补足

我们的原祖父母不听从造生他们，给他们布置乐园，每天同他们一起生活的天主的话，却去听从一个陌生者——蛇（魔鬼）的惑语！四旬期第一主日的福音中，我们看到魔鬼竟然用圣经来诱导耶稣，而且听起来还很有道理！

荒野的地方因为接近自然，生活在自然中，人容易放松而得到休息。就如我们基督徒所明白的“祈祷就是工作”，“工作也是祈祷”，同样的，我们需要在平衡中重视福传的服务和休息的重振。