为那些由于他们的信仰而被歧视和受着迫害的基督徒团体，基督是特别的希望和慰藉。他以希望的力量，透过教会接近人类痛苦和不正义的处境。

反之，如果放弃使用上帝与天这一术语，其严重后果将会关闭传教士与文学士之间已经开启了的对话的大门。

两千年前，犹太社会那些“专业的信仰人士”，那些号称掌握着信仰知识和了解天主旨意的人，却没有接受默西亚，最后，竟然借助罗马人将他们所等待的“默西亚，天主子”钉死了。

基督徒的“信德生活”和其他宗教的“信仰生活”是有区别的。通过圣洗圣事，基督徒已经是死于自己，活于天主的新人，基督徒自己已经成为天父的爱子爱女、成为圣神的宫殿。

度奉献生活是一个很漫长的一个磨砺，一个考验，一个信仰上的不断培育和成长；并不是简单的说一个奉献就能够把教宗提出来的奉献生活年，在我们身上贯穿执行取得丰硕的成果，不是那么简单的事情。

他们仰赖启迪人心的天主的恩宠，对于那些信仰其它宗教的人士采取开放及热诚接纳的态度。他们一方面坚定地继续实践自己的信仰，同时也寻求与非基督徒交谈。

则2:2-5；格后12:7-10；谷6:1-6我们基督徒信仰降生成人的天主，跟随祂开始一种新生活，而不是“天主信仰我们”，听我们指挥。

作为一名朝圣者，我怀着敬畏与探寻之心踏入这座信德的堡垒，试图在这座为圣母玛利亚而建的第一座圣殿中，寻找历史的回响，感受信仰的力量，并为当下日益衰弱的天主教信仰寻求一丝启迪。

答：回顾历史是为了唤起信仰的记忆（anamnesisfidei），强调天主信实的领导与眷顾。即使在缺乏物质的环境中（无粮食、无酒），天主仍然维系他们，这显明祂是生活的天主，值得全心依赖。

信仰是人生的信念、支柱、目标、准则、意志和创造力。没有信仰的人，也就没有真正意义上的希望、信念、准则目标，没有意志和创造力，生命对他们来说只是时间的流逝和谋求生理需要的满足，是没有价值的。