当前应该推动的中程和远程计划似乎应该是投资在人的培育以及全面发展创业的观念上。如果经济活动为了本身的发展需要有利的条件，这并不意味着可以不关注收入的问题。

（1895-1974）所实施的社会主义结合法西斯主义的独特制度的时代；他也有过与第三世界中的极权政府打交道的务实经验，还储备了耶稣会的阿根廷会省省会长那丰富的行政经验及修道院院长那塑造灵魂之润物无声的培育心得

十二、新的桥梁——冀望团体因着袁引修女的多年培育和在香港与大陆的爱心服务，她的一些学生曾多次到河北探访炼灵中保圣母会的修女们。

当前应该推动的中程和远程计划似乎应该是投资在人的培育以及全面发展创业的观念上。如果经济活动为了本身的发展需要有利的条件，这并不意味着可以不关注收入的问题。

他曾经跟神父说：等我退休了，就跟着神父传教，神父去哪我就开车带你去哪。2006年，张宝娣的婆婆去世。之后，张宝娣开始每主日去教堂参与弥撒，那种气氛让人感觉特别好，后来渐渐地对教会有了好感。

在当时，时政严令禁止因耶稣之名传教，在身遭鞭打，被囚禁，坐牢的境遇中，他们仍然热情地去宣讲福音。

她创建的仁爱传教修女会有4亿多美金的资产，全世界最有钱的公司都争相给她捐款。但是她一生却坚守贫困，她住的地方，只有两样电器，一个是电灯，一个是电话。

真正的智慧不自满，而是愿意启发他人——这是传教的精神，也是教会教师（doctorEcclesiae）的标志。“热心的听众”意味着灵魂的准备和敞开，如同玛利亚“把一切存在心中反复思想”（路2:19）。

在基本信仰、圣礼和教制、教会与国家、教会与世界等等方面，各大主流宗派以圣经启示、中古教父、路德和加尔文等传承为共同基础，结合过去四百多年的宣教和传教见证、教训和成就，在许多方面达成一致。

而此观感，得力于教会西教士传教者多。洪秀全和孙中山笃信洋教，与义和团的灭洋不共戴天；孙中山的排满和洪秀全要诛除的满妖，同义和团的扶清水火不容。