这部成书于两千多年前的作品，所提倡的价值观念和人生理想对于当代人们其适用价值依然重要而不过时。文中的老托彼特不失为现代基督徒的楷模。其高贵品质和人格魅力主要表现在下面几方面：第一，不从众。

「耶稣在宣讲中非常坚持一个事实，即：好的门徒要保持警醒，不可昏昏欲睡，不可在事事顺利时过分自信，却要始终提高警觉、随时善尽职责。」相反地，假如不够警醒，邪魔就会趁虚而入：牠等待我们过分自信的时刻。

可以这样说，司铎圣召的产生来自与司铎们的接触，几乎就像一个用言语、典范和整个生命传递下来的宝贵遗产。

就在此时，马尔谷福音——如同伫立在十字架下的百夫长所喊出的那样——不可思议地揭示说耶稣是天主子！

比如，一会儿钾高，一会儿钠又高了；肺部感染用抗生素药，对胃及其有益菌群、也对肾脏、心脏伤害极大……医生说，我们只能摸索治疗，并嘱咐我们要有心理准备，老人随时都有生命危险。

不会因为人、事的变动而改变；“天主不同人一样，可以受威胁或如人子一样可以受支配”（友8：16）相反地，人世间的一切变化，都在无形中、不自觉地促成的天主旨意的完成。这是千真万确的真理。

其中一位偏激地说，想必不会比金边的杀人场恐怖，但估计也强不到哪去。我和另一位男性朋友最终无奈地采取妥协的政策，将这个话题搁置起来。

你可曾想过，当你和父母享受家庭欢乐时，他们却被狠心的父母搁置在黑暗的角落；你可曾想过，当你拥有健康的体魄时，他们却注定终生的不完美；你可曾想过，当你为没有更多的财富而苦恼时，他们却只能等着好心人的救济；

不，更好地说是“自然”会去福传。“应该”这个词使我们觉得福传仿佛仅仅是一种需要完成的责任似的。但福传并非一种从外在上加给基督徒的责任，而是那些真正的基督徒自然地从内心所发出的渴望和热情。

　　坐落于八里乡的安老院，对教友们而言应不陌生，甚至有不少的非基督徒，也会去那儿做义工。