因此，值得付出全部心血于基基团（学习班）的建设上，值得花所有精力去探索读经路，值得豁出大部份时间为这埸活动祈祷。堂区现阶段的一切工作都以这项活动为中心、为重心。

我们可以相信，基督平生至少有两次公开歌吟，一是路4：16所记，在故乡纳匝肋会堂，朗诵依撒意亚先知书第61章，此种朗诵，依照当时犹太会所的习惯，是有确定的音节顿挫和旋律的变化。

我们为天主“准备一条路”的最好方法和所能准备的最好的路，就是接受主耶稣和祂所带来的福音。跟随祂，我们就生活在真理的道路上，也接到了天主和祂所带来的救恩。

谦卑的人无可炫耀，也无可要求；他们知道不能依靠自己，但坚信可以全然投靠天主的慈悲与怜悯，就像悔改的浪子一样，回家站在父亲面前，接受他的拥抱（参阅：路十五11~24）。

主耶稣说：听天主的话而去实践人是有福的（路11:28）。基督徒就是要通过我们的言行把主耶稣基督显示在生活中。

（路7:32）本文旨在尝试解决如何通过基基团实现堂区从传统管理模式向现代信仰共同体转型的问题。

王清芬修女回忆说：为了修房盖屋，修女的手上都磨出了大血泡，最后形成了厚厚的老茧，但是不管多累，没有一个人抱怨，不管多苦，没有一个人退出。王修女说：从人性方面来说，这几年确实很不容易，很艰难。

就这样你一鼓作气好不后悔，为了学习做神父的道理，你去了保定，之后你把神父接回咱家，为了更好安静学习，那是最苦的一年，几乎没吃过白面馒头，就那样，你天天眉笑眼开高兴得了不得，因你心中有主。

宗旨是苦修成圣，以便荣主教人，故此以在家苦修，出外传教的方式度默观祈祷及传教的生活。修会的精神具有三大特色：①家庭化——会员情同手足，不分阶级。

我们从那时懂得了祈祷与克苦的目的是为了更好的恭敬天主。虽然王副主教去世多年，但我们仍然保持了这种优良的传统。在当前的堂区的各项活动中，青年人起到了重要的作用。