透过有规律、庄严且合乎礼仪的献祭生活，以色列人不断被提醒：一切属主，时间是圣的，生命是恩赐，人当悔改归主，常怀感恩。《户籍纪》第30章问答一、总纲：什么是许愿与誓言？问1：什么是“许愿”与“发誓”？

在顾全大局的同时，主教也为我力争独立作业的空间……当年侯主教曾语重心长地提醒我：不要忘记老主教们的冀望和建议，吸取以往的经验教训，遇事三思而后行，既要明智灵活，也要有原则。

或可说，这是一种跨越空间距离的离异与回归。由于强弱贫富差距悬殊，东方国家也很容易产生民族自卑感，产生全盘西化主义与民族虚无主义。

RichardE.Broadberry博士合著的《创世纪与孔夫子不能解释的秘密》（《GenesisandtheMysteryConfuciusCouldn’tSolve》）因进一步拓宽了圣经考古学的研究空间而引起了海外学术界的关注

从空间上来说真正的善良之举不仅是一点一事之善举，而是对万事万物都有善心、善意、善举，即广施仁爱，救助众生。真正的善良之举是默默无闻，不张扬、不作秀、不求赞美、不图回报的善举。

但是，加上这些幻想人物，正好表示在耶稣开创的新世界，常常有空间容纳其他人和天主所创造的万物。

例如，无论你身处何处（空间平移对称性），物理定律都同样有效。规范对称性是一种更深刻、更抽象的对称，它构成了我们理解物质世界的基本框架。

这组大对经是教会的古老传统，是神圣礼仪中的瑰宝，实值得保存和发扬光大。这些对经被纳入弥撒礼仪中，用作十二月十七至廿三日的福音前短句，与晚祷圣母赞主曲的对经互相呼应。

今天中国教会也现代化了：礼仪改革、重视圣经、平信徒积极参与教会活动等，表面上看来和国外基本上一样，梵二公会议上的邀请已经被中国各教区的神长教友们听到、接受、并付诸实施。

来自香港教区、河北邢台教区、拯望会、炼灵中保圣母会、荃湾天佑小学、九龙圣德肋撒堂区、希望之友团体的神长教友，袁引修女在香港的朋友和家乡上海的亲人参加追思礼仪，并送修女最后一程。