其中，6位留学生学成回国先后晋牧（裴军民、徐宏根、杨晓亭、吴钦敬、姚顺、甄雪斌）。放眼全国各级、各地教会、修院、机构等，均有这些留学生主教、神父、修女的身影。

主教们奉教廷传信部之名和按照它的方针负责支援远东各地的传教和培训工作，所以被称为宗座代牧。1658年，教宗亚历山大七世开始委任法国主教为宗座代牧。

　　柬埔寨首都金边宗座代牧区宗座代牧，法国巴黎外方传教会会士奥利维•施密特奥斯勒在宗座代牧区主办的信德年全体大会——梵二大公会议于教会——上宣布

在10月传教月的机会上，韩国主教团福传委员会主席发表了一封牧函，邀请大家为向家庭传福音打开大门。

他用非凡的传教热忱和无穷的活力，如同他的圣名圣方济各·沙勿略一样，在多年的牧灵福传生涯中，在他走过的每一方土壤上，将基督的思想展现得淋漓尽致。

虽然如此，他们并未忘记自己的救灵使命。为不引起别人的注意，又能满足教友们灵性的需要，他们只能在夜间探访教友，白天继续参加劳动。

另外三周的理论课程从三个角度学习了领导力，分别是灵修式领导、关系式领导、和仆人式领导。

十一、天主教有全面的灵修方法：有口祷、心祷；有念经、默想；有团体祈祷、静坐祈祷；有礼仪祈祷、圣经祈祷；有圣事陪伴我们一生；有退省帮助我们扎根信仰；有在教堂的祈祷、在家的祈祷、短诵祈祷、泰泽祈祷。

然而，在进入那被灵修与神秘譬为“未知的云彩”时，耶稣的门徒彷如小孩般，发了一场恶梦一样害怕。当我们不清楚未来的前景、看不清前方的路是怎样时，我们很容易感到惊恐。

结论在2025禧年中，教会堂区的福传工作面临着众多机遇和挑战。