老王每天都去探望她、安慰她，和她一起学习圣经和教会道理，尽量分散她的精力，减轻她的痛苦，鼓励她把自己的痛苦全献给天主，抓紧有限的时间做补赎，坚守最后一程，喜喜欢欢地去见天主。

先到的成员会小声交谈，其中团契中带领大家学习的老师，一直都有学生上前请教问题。　　这些大学生宗教信仰群体正在受到关注。

想想兄弟教会———基督教，人家的福传速度之所以快，其“以情动人”之福传方法乃卓有成效之举，非常值得我们学习。

这次座谈我们一方面要认识到基督教有好多传教方法值得我们学习，但另一方面也不要一味地、盲目地人云亦云，而要结合各地教会的情况和需要，学习那些有益福传的经验，扬长避短，发展教会。第三，是“信德”的关系。

在牧灵方面，吕神父更是倾尽心力，吃苦耐劳，想方设法提高教友们的信仰素质，自己亲自带着教友们去学习，为他们邀请老师等。无论年长者或是年幼者都从他那里得到了一位好牧人的关怀，体验到了一份父亲般的温暖。

又经过一段时间的学习，且通过考核后，接受了洗礼，且事主虔诚，今天他已成为保贤村天主堂的会长。另有一次，有一位老太太跟霍子平说，他们家多年来相当不安宁，常受困扰，但不知是咋回事。

有的日本的留学生在我们学校（华中师范大学）学习，回国后，把池田大作和我的对话认真地阅读，不仅自己阅读，自己还组织读书会，然后把自己讨论的结果编辑后分发给外界共享。

刚到南本德不久，作者夫妇应白尹夫妇邀请去他们家用餐时留影我出国学习时，年纪已大，又没有英语基础，所以读书并非易事。

（二）学习一技之长：1950年12月3号日我自马尼拉回国，暂住上海徐家汇巨鹿路709号善道堂，练习灵修生活的同时，学习打袜子技术一年之久，以备将来生活之用。

言至于此，中国和世界其他国家一样，也需要学习在促进国家及世界上所有人的尊严方面更进一步，尽管它在消除国家物质贫困和扫盲方面取得了极好的成绩。