礼仪也都是安排好的，比如弥撒，是教友生活的中心，但总是神父“做”，教友“听”，只要热心去“听”就行，不必考虑什么。听了一台弥撒下来，有多少教友会有特别的感受可以有机会向人介绍？

不光彩的出身《出谷记》的激动人心的故事———天主解救梅瑟和在埃及奴役的古以色列人，并把他们领回希望之乡客纳罕———即所谓《圣经》宣布的“希伯来中心”。

第三类为“激进型：集中表现为以自我为中心。但绝对是热心，论祈祷，热切；论爱德，可以为长年瘫痪在床的孤寡老人挖屎挖尿，洗衣洗被，绝不喊累，更不要说对待露宿街头的乞丐所做的那些“小事”了。

不是做真实的人，是傻子，是精神病，而是这个年代有了病，我们不知投向天主，凡事以自己为中心，“我就是神”，不愿受任何的苦。面对生活中的十字架人的一生难免会遭受挫折和不幸。

谈到教会的自养，谭主教高兴地告诉我们，占地18亩，建筑面积有4000平方米的主教府和教区培育中心即将开工。届时，现在的修女院将被开发为自养基地，修建一座12层的大楼（6000平方米）。

现在茨中村的布局基本以教堂为中心，旁边是一所很像样的小学校，学校和教堂之间是村子的主要通道，楼房院落分布在街道两侧，再向外便是欣欣向荣的田地和水渠了。

在梵蒂冈，教会的中心，有管理教会各方面事物的圣部，有与世界各国，各宗教联系的组织，有受理教内各种案件的法院。此外，有从上到下的神圣的传统体制。教宗下面有枢机主教，有各国的总主教，再下有各个教区的主教。

弥撒是教会礼仪中的中心，也是高峰。因此，每一个基督徒主日参与弥撒是必需的，如果每天都能参与更好。如果我们是真正的基督徒，就不应该以天气的冷热，或落雨、下雪为藉口，不参与主日的弥撒。

理事厅教堂及其周围百米范围内，在20世纪上半叶，曾是一组以教堂为中心，包含了教堂、主教府、小修院和教会学校的建筑群。

进德心理中心供稿