他们的会晤有无数次，二人都觉得，对教会生活重大问题一起寻求正确的决定，总是件美好的事。本笃十六世谈到若望保禄二世教宗任期内的挑战，他说首先是在拉丁美洲传播的解放神学。

李山主教首先致辞，对北京市天主教神学思想研讨工作提出了新的展望：一是提高政治站位，大力弘扬爱国优良传统；二是加强思想文化建设，勇于承担时代使命；三是加强自身建设，发挥资源优势不断探索；四是加强服务社会意识

许多青年梦想著教会在生态和经济领域担当先知的角色：地球的呼声和穷人的哀号不容忽视。不尊重环境会产生新的贫困。因此，我们要透过一系列谨慎的审视来革新经济体系。

教宗在对义大利主教们的讲话中表示：伤害欧洲的精神与道德危机的核心，是将天主排除在外，使现代人对天主严重陌生。教会的任务，就是引导现代人与天主建立关系，这能确保我们的幸福。　　

费城也是美国革命的重镇之一，美国独立宣言和国家宪法就是在这里颁布的。此外，在华盛顿城的建都工程尚未完成时，费城一度曾是美国的临时首都。

这意味着，我们拒绝被「图利的欲望」或「贪权」所引导。人们需要的，是为他人而「丧失自己」而非剥削他人，为他人的益处「为他服务」而非压迫他。

重要的是，我们要想到，我们培育修生是为派遣去为他人服务的：我们总要想着这些信友，天主的子民，必须把人培养得能为复活的基督作见证。

潘家骏神父（台湾主教团礼仪委员会秘书，辅大神学院教授）：关于用PPT或者是用其他的单张问题，如果我们理解到弥撒经文都是由天主圣言构成的，透过祷词，透过读经，甚至我们的歌咏，基督圣言临在当中，那么我们就能认识到礼仪是为天主圣言服务的

前言：近几十年来濒死体验的大量出现，引起了学者与公众的关注。美国盖洛普公司在1992年的统计调查表明，仅在美国就有1300万人有濒死体验的经历。

这是一首由佛教音乐填词而来的在明朝万历年间由北京传入山西绛县天主教会的民族乐曲。我不但要处理好民族乐器和西洋管乐的和谐，还要解决军乐队年轻人不懂民乐队沿用上百年的工尺谱的技术难题。