圣经中那些蒙召以特殊方式跟随上主的人，总是必须走出去、迈上旅途，抵达那些从未探索的土地、前所未闻的地方，这并非一件偶然的事。让我们想想亚巴郎，他离开家园、亲人和故乡。谁若跟随天主，就蒙召离开。

凡是属于耶稣基督的人，已把肉身同邪情和私欲钉在十字架上了。”

妇女被当作商品，孩童沦为奴隶，家庭忍受社会不平等，许多人丢了工作，而那些只求自己致富的人多么虚伪。教宗方济各11月12日在意大利亚西西天使之后大殿揭开当今世界的这个疮疤。

（参阅：谷二16）”“耶稣去寻找作恶的罪人，也去寻找那些没有作恶却遭受恶带来的痛苦的人，例如病患、饥饿者、穷人、卑微者。耶稣总是前往边远地区，总是去边缘地区。这该当使我们怀有很大的信赖，不是吗？

最有意思的是，每个小组都由不同大洲的人所组成。皮雷斯女士说：“举例来说，我的小组里有从亚洲、非洲、北美洲和欧洲而来的人。这里有多元性、友爱精神，也有并肩前进的心愿。”

你会不自觉的，用别人曾经伤害你的那些话语来伤害自己，你会认同别人对你的批评和贬低，还会觉得自己是世界上最倒霉的人。黑洞会把你拉入低谷。你会随着惯性，进入自己熟悉的黑洞当中，久久不能自拔。

没见过你这么死心眼的人。”别的教友也打劝她：“天主是全知的，我们有困难，天主一定会宽免的。”可母亲总是说：“奉教的人就要守好天主的诫命和教会的规定，别给自己找借口。”

保禄归化了他以后，本想把他留在身边，但他认为没有主人的同意，他不该那样做：「我本来愿意留他在我这里，叫他服侍我这为福音而被囚的人，可是没有你的同意，我什么也不愿这样做，好叫你所行的善不是出于勉强，而是出于同意

可是教宗也指出：谦逊是不时髦的德行修养，因为今天的人把谦逊当作放弃、当作败北的行为。

在众人眼里老人不仅是个虔诚的信徒，而且是一个热心奉献、乐善好施的人。