日签发的《愿你受赞颂》乃教宗方济各的第一篇社会通谕（*《信德之光》通谕其实是由他前任本笃十六撰写的，而且也不是社会训导内容），其主要思想就是让包括基督信徒在内的世人，意识到我们和地球母亲及宇宙万物都是“弟兄姐妹般的关系

亲爱的弟兄姊妹们：在这被赋予特殊意义的2025禧年，我们相聚于此，一同探寻圣经中那蕴含着无尽奥秘与力量的话语。《箴言》9章10节告诉我们：“敬畏上主是智慧的肇基；认识至圣者就是睿智。”

1997年时，西什库教堂办了一个神学进修班，由刘哲神父主管，郭振华得知后，想得到这个学习的机会，他说：这时的我虽然经常进堂，但什么也不懂，非常渴望有机会学习一些教会的道理。

培养圣召亦是当务之急，达义小修院、碧岳神哲学院成主教仍亲自授课。当时台南教区经济情况非常拮据，各堂区奉献微薄教廷补助亦不足庞大的支付，所以但凡教友及国内外朋友私下赠与主教之「红包」他都全数交到总务处。

目前他在悉尼天主教神哲学院教授传教学，亦为附设在澳洲天主教大学校园内，「高隆庞外方传教协会」的成员。

在一些重大国际学术研讨会上，士林学派既是筹备者又是主持者，大有执世界牛耳之势，“简直非其它任何资产阶级哲学派所能比拟”。虽然现在有些人不以士林哲学为然，但我也来不及“改行”了。

数据：地震中，唐山教区6位神父有3位蒙难：蓝柏露主教、王永铎神父、徐哲神父。据不完全统计，地震中教友死亡人数300多人。教区多座教堂或祈祷所受损，部分倒塌。策划：总编室采编：“信德”编辑部

他有5个子女，其中一个当了神父，是西安神哲学院教授，一个当了修女，出国深造了5年，如今在国内教会从事培育工作。不久前，笔者在养老院采访了这位84岁的沧桑老人。

整个活动分两部分，第一部分是在北京神哲学院避静、祈祷、学习、分享，第二部分是在北京南堂集体重发婚姻誓愿弥撒。我最受触动的两点跟大家分享一、家庭次序混乱，丢掉夫妻幸福。

2001年考入山西太原神哲学院，并于2008年6月毕业回到教区，十年的修道，让他变得谦虚温和，非常出色。在南康太窝天主堂实习半年之后于2009年1月18日在南昌圣母无原罪堂晋铎。