在若望福音结尾时，圣经作者告诉我们他写福音的目的：这些所记录的神迹，是为叫你们信耶稣是默西亚、天主子，并使你们信的人，因他的名获得生命（若20：31）。

你们彼此若已疏远，以致有失《圣经》标准的基督徒体统，就当悔改；因为你们在宽容时期所造成的品格，也就是你们在基督复活时所必具有的品格。你们若想在天国作圣徒，就必须先在地上作圣徒。

甚至，在四旬期开始的当日，或后一两天，举行祈祷会，当中有一些「忏悔」的行动，可延续于整个四旬期，例如：读经、讲道/反省；学生、老师把写上「悔改事项」的咭，交给主礼；主礼把「圣经金句」交给学生，让老师、学生在四旬期

请协助我尽一切努力传扬圣洁之爱和天主圣爱，因我发觉它们具有健全的圣经基础，并基于真理。我必须鼓励他人活在圣洁之爱内，因为这是通往新耶路撒冷的入口，以及得救的道路。请守护我的心免受挫折。

每天清晨神父总是起得最早，自己先做默想，到起床时间，就亲自打铃唤醒沉睡的学生们，把我们召集在他的“会客室”（既是学生学习的地方，也是他的会客室），然后带领大家读《圣经》，做默想，最后进堂参与弥撒……晚上念完晚课经出堂后

后来教会根据圣经和自身发展的需要规定了神父的独身。作为一个修道人，要注意调整自己的人际关系。不要弄得自己成了孤家寡人，这样势必陷入孤单的困境，走不出来，时间长了自然在别处寻求安慰和补偿。

圣经上说：“你的眼睛就是身体的灯。几时你的眼睛纯洁，你全身就光明；但如果邪恶，你全身就是黑暗。”

福音证实，这位耶稣因自称默西亚──天主子，在般雀比拉多执政时被钉在十字架上，第三日复活了，正如圣经所载，并如同祂向祂的门徒们预先说过的那样。复活者是那被钉死的耶稣，而不是别人。

除了圣经以外，天主也透过我们的弟兄姊妹对我们说话，尤其是透过有需要的弟兄姊妹的面孔，以及在他们的遭遇中，对我们说话。

在《圣经》中，罪和成圣都在关系中表达出来。在《旧约》中，人类的罪恶、以色列子民、加音和达味王等人的罪恶都与关系相联。在《新约》中，耶稣视罪恶为远离天主和人类，而不仅是不正当的道德行为。