礼仪动作在2003年《弥撒礼仪》中有所规定,统一的姿势会让人真正地投入其中,也能达成信友主动地参与弥撒的效果。
王路济亚所创办的仁爱之家已经四五年了,专收七十五岁以上的孤寡老人,在社会上产生了很大的影响力,源源不断地释放出巨大的正能量。
如今,刘亚妮正学习心理学,为今后的福传补充能量,以便更好地为人群服务,为福传开路。
河北修院坐落在繁忙的107国道(石正公路)和京广铁路西侧———原本笃会隐修院广大地域的一角。虽然外面的世界车水马龙,修院却又是另一番清新的景象。
1984年至1994年当选为银川市第六、七届政协委员,1993年8月1日,晋牧为新成立的宁夏教区首任正权主教。
“我们不知道是谁雇用了枪手,但我们知道伐木者和放牧者对她正在做的事情非常恼火。她正在与维护人权的人们一起工作,致力于保护拥有土地使用权的小农户。”这些抗争的岁月使得74岁的多萝西修女充满活力。
张正英修女为了克苦做补赎,成年累月都是穿补丁衣服,每天到街上拣破烂。每当谈到老修女的神贫生活时,靳丽雅眼里总是挂满了泪花,她说,修女们是她生活的动力。
这正印证了老子《道德经》第七章中说的:圣人不以其私为私,故能成其私。《圣经》上耶稣说:“你们愿意人怎样待你们,也要怎样待人。”(路6:3)人们也常说:将心比心。
那边,有一块石板,我正躺下去,一个婆婆把您这房子指给我,说:‘您去敲敲那扇门。’这是什么地方?我有钱。一百零九个法郎十五个苏,我在监牢里用十九年的工夫做工赚来的。我困极了,走了四十八公里,我饿得很。
现在想起来,我当时的想法正像是圣经出谷记描述被梅瑟带出埃及的犹太人一样,虽然在埃及有奴役和压迫,但有肉吃,在通向自由的路上,尽管有天降的“玛纳”,可是很单调,也没有肉吃……正像我们现在一样只知贪图世俗和一时肉身的满足