下边几个例子企图描写深处起作用的情况：·当我们觉得自己的想法合情合理，但内心还有不可排除的声音要求我们反思；就是说，良心应该满足，但仍不平安，仍不轻松时；　　·真理脱口而出时；　　·欣赏无可言喻的美时；　　·一切行动能力全失而仍觉快乐

“天主是爱”是指整个天主（包括天主的思想、计划、言语及行动）都是爱，祂就是爱本身，没有不爱的时候，所以天主只能不断的宽恕、不断的接纳、不断的爱。

耶稣却愿意调动我们的五官和身心灵去继续祂的工作，祂的手脚被钉，要藉我们的手脚去行动，祂的口不再说话，却要藉我们的口宣讲福音，祂的心是被打开的，也要我们打开心，让祂走进，跟祂一样，学习交付自己——就是变卖一切

他们也是如此坦然地行动着：2010年在吉姆膝部手术之后，为了防止血栓，放弃了长途飞行；2016年从居住了几十年、离圣母大学校园不远的树木成荫的独立屋，搬去了圣十字架养老中心的独立公寓……他们的生活、事业和他们的外表一样

我们的毕业生返回到他们的神圣场所，或到新的单位，去帮助那些忠信者们在自己的生活中，或在所从事的行动中，努力辨认人生的目的；引导他们去关爱他人、服务他人，尤其为最需要者服务。

[32]有关特殊团体弥撒，请参看圣礼部，《牧民行动训令》（Actiopastoralis),　1969/5/15,AAS,61（1969),pp.806-811；有关儿童弥撒，请参看圣礼部，《儿童弥撒指南

当一个教会运动，或一个教区行动，或一个主教，或一个司铎，或一个修女，或一个平信徒做劝人改宗，他不是基督徒。基督徒是邀请，欢迎，帮助但不会劝人改宗。

将圣经和教会传统中关于鼓励信众为亡者祈祷的训导作出符合时代与地方习惯的诠释，并以福音精神加以浸润，藉着拯救炼灵的无私行动，让天主子民在“中元节”为纪念先祖、追思亡者所做的一切善行，给我们带来增加信德，补足望德

因为门徒们切实领受到天主的圣言，这圣言所带来的效果催迫他们去行动、去传扬。“起来，我们走吧！”（谷14:42）虽然我们看到的是门徒与主相遇、触碰、同行的经历，但是那昔日的门徒不正是今朝的我们吗？

后来，金大建历经百般艰苦把高主教和一些外国神父接到朝鲜后，立即展开行动，秘密为教友举行圣事，主要传教区在汉城附近。根据当时教友传述，金大建个性活泼、长相斯文、体魄强壮。