河北省承德市丰宁县万胜永乡弓沟组的宋福军以他的曲折经历为此作了见证。

主教上任后，首先重视了男女圣召培育——成立备修院和女修会，同时优先将堂区教友骨干会长们组织了起来，通过培训、分享、交流来调动其积极性，发挥其骨干带头作用，让教区上下团结和活跃起来

组在一起的意思是：神把一个人放在了一个园子里。显然这个园子就是那众人皆知的伊甸园，而那人便是人类的始祖：亚当。

当时，罗马、普拉托、米兰、里米尼等教区已经组建了华人移民天主教团体，但是，有的团体中还缺少专职司铎，甚至有的团体即便有专职司铎服务，也不过每年仅仅召集几次教友聚会，教友们的灵修生活缺乏活力，许多城市有华人无数

妇女更常常是非暴力的领袖，例如莱伊曼‧古博薇(LeymahGbowee)以及成千的利比里亚妇女，她们组织了和平祈祷及非暴力的抗议行动，最後终於能与高层和平谈话，因而终止了利比里亚的第二次内战。

每年的农历新春，巴黎中华圣母堂都会举办一次别开生面的敬天礼仪，方法基本上是台湾教会推行多年的古礼，用的是300年前教会禁用的线香。

不管是教友还是教外朋友，来到这里就要懂得教会的一些规矩，俗话说入乡随俗，到什么山头唱什么歌，说的就是你到了人家的地方就要懂得人家的一些礼仪，然而，晚会现场却有很多演员的举动让人大跌眼镜，自由散漫令主持人无处抓人者有之

许多教友虽然已经领洗，且也经常参与教会圣事礼仪，可是在生活中却看不到天主的临在，甚至把信仰当成与天主的交易。教会许多神职人员也越来越趋于世俗化，只为追求物质的享乐而没有真正活出圣事的标记。

这个礼仪一直延续到现在。不过我们明白：不是天主需要钱，也不是亡者需要钱。而是教会需要钱。教会是由我们每一个组成的大家庭，需要每个人来维持并发展。

这是因为在教会的礼仪、祈祷中，在充满活力的信友团体中，我们体验天主的爱，我们感受他的临在，于是我们学习在每天的生活中与他相遇。他先爱了我们，他仍继续这样地先爱我们；因此我们也能以爱还爱。