罗雪刚主教在弥撒讲道中指出今日教会的福传使命，司铎应常常切记自己的圣召使命，怀有恒常的喜乐、真诚的爱德，善尽基督大司祭的职务，努力促使信友合成一家。

圣经概论》、《梵二后平信徒的身份及角色》等，充分地让学员们去认识天主圣言，去学习圣经阅读和聆听圣言；认清在当今教会内，一个平信徒的身份及如何活出平信徒的价值、扮演好平信徒的角色，以不同的生活方式来回应天主的召叫及对信仰的承诺

今天，基督徒蒙召通过他们的信仰来表明自己的身份，“只有与他人一起，才能找到圆满的合一”。信经的第三个含义是灵修上的意义，它最初使用的是第一人称复数，即“我们信”。

之后，主教从牧灵传福、教产落实、堂区发展、修院建设、教区经济、圣召培育等方面回顾了近二十年教区的发展历程，主教在讲道最后，请神父修女们注意身体健康，也邀请教友们继续为他、为教区祈祷。

磨子山是内蒙古闻名全国的天主教会十大朝圣地之一，2011年我受田磊神父之邀曾与呼和浩特市三合村乐队耒过，那次朝圣之旅曾刊登在当年的<使徒报>上。

赵店村的王书文，因经历了一场人生巨变，由迷信变成了福传者，到处去作见证，引人归向天主；韩二庄的韩双秀、刘英德1990年以后也走向了人群，以说快板、演节目、唱歌等方式展开了福传，很多的人借此方式认识并加入了天主教

不久马明德神父回到陕北三边照顾靖边县毛团库伦（今毛团村，延安教区主教府）一带的教友，而刘国治神父又因多年的劳教生活，患有严重的动脉硬化。

四、曼姨和姨夫大训堡和修石渡是隔泾河相望的两个教友村，距离近、信仰相同，所以这两个村通婚的很多，曼姨是妈妈的大妹妹，也是由修石渡嫁到大训堡，姨夫是普通农民，农闲时去建筑工地挣钱补贴家用，在两个儿子还很小的时候

信德文化研究所制定“教友村庄外出打工与留守统计表”，调查教友村的外出移民与留守情况，分别以两个教友村（河北省威县张庄村和张家口张北县二泉井镇）、内地三个教友团体（北京同路人之家、温州在沪教友联谊会和邯郸永年在沪基基团

圣金邦尼（St.DanielComboni）一个圣召的诞生达尼尔聪敏好学，可是，由于贫穷他不得不辍学。幸好被尼古拉·马札(NicolaMazza)神父在维罗纳创办的一所学院录取。