其实在泰泽每日早晨七点半在修和圣堂一角都有弥撒，大约有十几位神父共祭。只是我自己懒惰并未每日勤去。记得在我受洗前两年，勤望弥撒，大小瞻礼首六首七，从不缺席。

最后只留下枫树、桃树和葡萄；在土默特的西北，因为有大山环绕，各种树木可以生长，有木今科、楦科、刺槐、山榆及垂柳，其中以意大利的杨柳长得特别茂盛；在三盛公村旁（河套地区），抗战期间传教士们培植了两个苗圃，其中有十几种稀奇树木

正在省会参加河北女修会会长联合会年度会议的十多位会长列席了研习班的开幕式。新闻链接：作为一名天主教友而深感自豪！

情之所至，我们也做了一回教友，手蘸圣水，在胸前虔诚地画着“十”字，为和平幸福而祈祷……一别47年啊，下次再见不知将会是什么时候！感谢教堂一位神职人员，为我们这三个恋恋不舍的寻访者在教堂前拍下了合影。

侍立在十四处苦路两旁的苍松翠柏，昂首挺胸朝气蓬勃，犹如整装待命的圣地卫士，用自己的无限忠诚鼓舞所有的造访者拾级而上，好能与天上的慈母更加亲近。

山上有十四处苦路，每一处有石碑和画像，让人体会耶稣当年为世人肩负十字架走苦路的痛苦过程。大家是含着泪水把这条朝圣之路走完的，最后当我们来到山顶的天主教堂！

（依62：1）然而文字福传的路并不好走，从我的第一篇文稿发表之后，我又写了十余篇，投向报社却杳无音讯，从欣喜的巅峰跌入失望的谷底，艰苦的劳动没有收获，内心的苦味难以言表：难道主不喜欢我用这种方式传扬他在我们身上的奇妙作为

所有这些在我圣召路上帮助过我、鼓励过我、为我树立德表的人，我想都是圣母为我安排的榜样，他们的言传身教使我得到很好的培育，并且成为我生命中的坐标，时刻在感染着我……从十来岁的孩童到今天的我

圣史路加写道，慈善的撒玛黎雅人「动了怜悯的心」，俯身去看那名陌生人，待他如兄弟，竭尽所能照料他（参阅：路十25-37）。教宗阐明，「在这里，我们或许能找到这悲惨处境的『意义』。

最后，被问到教会是否支持民主时，加拉格尔表示，早在梵蒂冈第二届大公会议之前，教宗庇护十二世就已承认民主是一种合乎福音价值的政治体制。