抢劫教民郑继先等3家钱文、衣物，牵去牛马，砸毁器具，烧毁郑继堂家草房3间；朱宴阶、朱永玉两家粗重器具；李公堂家银钱、衣物、车辆、牲畜，烧毁房屋10间，掳去其父与弟，用京钱20千赎回；丑玉福、丑学礼两家粮食

期望教宗访华教宗方济各在就职礼翌日对香港教区汤汉枢机说：中国教会常在我心中。

其他的人士也可用表达信仰的词句彼此祝贺，如：“祝您平安”，“天主降福您”，“天主保佑”等，可以代替“恭喜发财”之类的语句……（来源：礼委等）

我也必须领受一种洗礼，我是多么焦急，等待此礼完成！”（路12:49-50）根据教父们的解释，这“火”是指圣神之火或爱火（现在学者认为这“火”是指耶稣宣讲的福音）。

还有一次，在这兵荒马乱的战争年代，没有水、没有粮，也没有医疗条件，隆神父听说七十华里以外有一个生病的教友，就立刻骑脚踏车去看望他，给他看病，施行终傅圣事。

（注一二）今日的隐修者同样藉由福音生活的悔改、服从、固定性，忠诚默想上主之言、举行感恩祭等礼与祈祷，努力求取内心世界与工作之间的和谐平衡。

2005年，教宗若望保禄二世的葬礼、教宗本笃十六的就职礼，不仅有正教、新教及其他宗教的代表主动（圣座不为教宗的就职及葬礼活动发请柬）参与；并且在圣伯多禄广场上，还汇集了一百多个国家的各国政要&mdash

在李保富的带动下与她一起福传的唐山的谢文坤夫妇告诉笔者，他们三人有一条铁的定律——不收教友一分钱，不拿教友一份礼。有些神父和教友们对李保富说：你这样让我们太过意不去了。

修士邀请了西柳林本堂张神父为我们大家介绍了这座圣堂的历史，教堂原本是哥特式建筑，文革时钟楼被拆教堂内部毁坏严重，后来恢复宗教政策后教友们对圣堂进行了修缮，在92年之后历任的本堂神父看到越来越多的教友，旧的教堂无法容纳更多的教友参礼，

金婚礼仪及儿女们的参与和见证让很多参礼的人感动，多少人羡慕我们家呀！都说天主太降福我们家了！妈，您和爸是天主的光荣，用你们平凡的生活见证了天主的爱和忠信。妈，我为您和爸感到骄傲和自豪！