换句话说,人性尊严是人类经济活动的中心。教宗就职三年以来,对这方面已经发表了许多有关的讲话。
[page]教宗落座之后,中国爱乐乐团指挥余隆率先致辞,他说:“音乐可以超过一切界限,表达人类最和平和爱的渴望,我们也坚信音乐是桥梁,可以沟通不同信仰和民族之间的理解和友谊”。
教宗在弥撒讲道中指出:“天主圣神在爱和彼此接纳对方的差异中建立合一,只有圣神能够使人类脱离追求现世权力的欲望,不企图统治,不使一切一律化的引诱”。
诚然天主是公义的,如果当时原祖父母悔恨己罪,哭求天主饶恕,天主的惩罚或许会大大减轻,世界的环境或许更加有利人类的生存,洪水、地震、饥荒、瘟疫或许将大为减少乃至绝迹,而不是“地要生出荆棘和蒺藜……”(创3
为人类带来繁荣和富强!”近期,教宗本笃十六世多次为中国和中国人民以及北京奥运祈福。
“主教与商人推动人类发展联席议会”以“企业精神商数”推动职场提倡正确的价值、道德和良好管理。
那是铲除每个人类遗迹的行动。在那段可怕的岁月里,伊拉克所面对的是无可比拟的暴力」。拉贝拉教授最后总结道,「我认为,百姓遭受的这些痛苦在某种意义上是教宗此行讲话的一大要点。
《中国上古史》讲述自人类原始至耶稣诞生期间的中国历史。1654年在德国出版的《中国新图志》,被近代德国地理学家李希霍芬所推崇,他称:卫匡国为中国地理学之父。可以说,卫匡国也是推动中西文化交流的先驱者。
教宗称赞圣女为将法国从英格兰的统治下解救出来所从事的英勇行为,他说:解救自己的民族是人类伸张正义的作为,贞德为爱耶稣是在爱德中来做这件事的。她的行为是成圣的表样,在困境中尤其表露出来。
随着人类社会发展,物质极大丰富了的现代世界,亦是物欲横流、情欲肆虐,人以物质生活为一切之念虑,纵情于调侃人生情感,故此生活之目的错位,人生之方向偏离。