其实这两人与这部法国影片所表现的宗教情怀都毫无关联，没有剧中人物那种宗教献身的精神，虽然有着天降大任于斯人的勇气，却都有着挟泰山以超北海之不可能的清醒认识。

此人于1251年返回法国，带回了有关蒙古首领及其臣民信奉景教的资料。景教自唐太宗贞观九年（635年）传入长安，唐末时在中原地区已销声匿迹，但在边疆一带的少数民族中却仍如火如荼地传播。

林平出走后，于同年八月到诏安县衙控告族长林长泰等强占产业和驱逐家眷，并开出一张损失两百余件器物的失单，请县衙代为追回。

我们为很多忧虑而分心，忘形于世俗的风气，忽略祢的呵护和无微不至的照顾。我们很少想念祢。我们的确忘恩负义!吁，圣神！请宽恕我们的过失，因为我们不想念祢，没有向其它灵魂谈论祢。吁，圣神！

教宗接受加辣的意见，于1228年，颁赐“贫穷的特权”给谭米诺分院。诏文略云：“天主养活天空中的飞鸟，装饰田间的百合花，他一定会永远照顾你们，不使你们缺乏衣食。”

这些都是一望即知，属于个人思想言行上的无声见证；诚于中，行于外，自然要散发出它的馨香，所谓“有麝自来香，不必大风扬”！

3、二十世纪初期清光绪初年，西柳林曾盖有一座圣堂，此堂于（光绪26年）1900年8月16日被焚毁。全村200余教友，提前10日逃往洞儿沟，幸免于难，唯独康德和之妻，甘愿为主牺牲。

信德网讯赵一舟蒙席（原名赵根深），圣名安德肋，于12月17日傍晚6点40分于台湾安息主怀，享年89岁。

信德网讯为回应教宗方济各慈悲特殊禧年诏书的邀请，增进教会与社会的沟通了解，促进基督文化与中国文化的交流融合，天主教三原教区耶稣圣心主教座堂于5月16-18日，在圣堂内举办了慈悲特殊禧年首届书画展。

’圣经创世纪里，人的生命源起于造物主的创造，造物主用泥土创造了人类。诗人我在追溯爱的源头时，母亲告诉了我关于爱的源起：爱源于生命之初造物主的创造，源于造物主对受造物的爱，即神爱！