这个展览非常感人，若望·保禄·维斯科（Jean-PaulVesco）枢机也在场并谈到他们。

带我们寻找教堂遗迹的是彝族青年阿毕阿善，他的爷爷阿毕噶洛曾经是水普家的管家，显然他对这一带非常熟悉，但我们看到的只是被青草和树木掩埋后的一点残迹，如几块柱头石墩、几截雕花的石板以及一些零星的石制构件等，

她顶住了军方和政府右翼势力以及美国的压力，坚持以非暴力手段实现民族和解、解决国内冲突的政策，与菲共和摩洛民族解放阵线举行了和平谈判，几经周折，最终达成了停火协议，消除了内战阴影。

耶稣用他的大能，怜惜众生，爱惜身体治愈身体痛苦，贝特赛达的瞎子、十城区的聋哑人，复活雅依洛的女儿，治愈十二年血漏妇女，治愈葛法瓮的瘫痪人、患病人、附魔者、百夫长的仆人、附魔孩童……耶稣自己在旷野中四十日禁食

主教特别讲到了圣奥斯定给圣盎伯罗削的一封信，当时他没有回头，信的大概意思是说：在弥撒圣祭中，听到那悦耳神圣的乐声，仿佛进了天堂。他的母亲为他祈祷了二十多年，流泪无数。

第一篇读经谈到那些在圣斯德望被杀后由于迫害而四散的人。他们带着福音种子四散各处，将福音带到各地。起初，他们只向犹太人宣讲福音。之后他们中有些人自然而然地到了安提约基雅，开始向希腊人宣讲。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各访问斯里兰卡和菲律宾的行程已经接近尾声，他于1月18日主日在马尼拉的活动主要有两项：上午在圣多玛斯大学会晤青年；下午在黎刹公园主持感恩祭，结束在菲律宾的牧灵访问。

（参路16：19-26）圣奥斯定说：世上的火比起地狱之火，好比纸上画的火与真火相比。假如地狱里的人能够看到天主，他们就会感觉不到任何痛苦，地狱也就变成天堂了。

部分不理解现象主要在佛教徒和穆斯林中。佛教徒有些排斥穆斯林，对南部穆斯林集中地区的情况不是很赞成。过去，这里曾多次上演暴力。而穆斯林则希望在伊斯兰信徒人数不多的地方建清真寺、加强他们的传教。

意大利学者巴蒂斯塔·莫迪恩对文化的表达是：文化是社会的灵魂，它是一个精神和道德的现实，是一个天赋有精神维度的道德存在——人的表达。