’，倡议书以多默宗徒经过怀疑、挣扎最后终于宣认我主，我天主做为结束，旨在鼓励冷淡固执的教友这虽然在人是不太可能，但为你，‘一切都是可能的。’。

德肋撒修女开宗明义地说：我出生的时候是一个阿尔巴尼亚人，现在我是一个印度公民，我还是一个天主教的修女。就我的工作来说，我是属于全世界的，可是在我的内心里，我只属于耶稣基督。

比如，圣咏143首第10节这样说：“请教训我承行你的旨意，因为你是我的天主。”圣咏的作者意识到了天主为他所做的一切，愿意通过做悦乐天主的事来报答这种爱。

我不明白，塞内加、圣奥斯定、多玛斯·阿奎纳斯和历代科学家，从电力发明者伽尔瓦尼、到数学王子高斯（注1），他们著述所用的文字，怎麽能被认定为死语言呢？

要结福音的果子，必须先结出仁义的善果，因为每位基督徒的言行对于不信上主的人来说就是认识主耶稣的身份证。如果一名基督徒没有善度言行一致的信仰生活就会伤害他人，亵渎信仰。

我真是吃了一惊，竟是一满屋子的老老少少足有五十人！圣经“小组”？！五十人足足是学校里一个大班的人数了，这小组还真是庞大啊！我心里暗暗感叹道。

在「末日」，基督所建立的天主教会，也就是祂自己的身体(参若二：19-21：「你们拆毁这座圣殿，三天之内，我要把它重建起来！」)

生离死别乃是自然铁律，谁也无法逆转、逃避，故在至亲挚爱忽然离去之际亦当节哀顺便、控制悲痛、不可因过度伤心哭泣损害身体。

耶稣，你未曾研究过医学，但你能叫瞎子看见，聋子听见，瘸子行走，枯干的手恢复活动，麻风病人得洁净，患者得愈，死人复活，不用药物，不取分文。

他们认为抗日救国与降魔救世的宗旨不但不相违，而且极相顺的。抗战并非以战争为本质，而为抵抗外来恶势力的侵略战争。非自己发动战争，故中国抗战，乃是为除掉战争，止息战争而起来抵抗于战争。