查浦漫以神为生活的中心，他捐资兴教的义举备受瞩目，人神共喜。这是天主早已预见到的。“天主原把智慧、学问和欢乐，赐给祂所喜爱的人。

我们的身体是为沟通和共融而受造的，却可能成为攻击的工具。同样，人的每一种技术性的延伸，都可能成为爱的服务工具，或是成为具有敌意的支配方式。

他如是说：当一个人越发进入人性的深处就越发发觉自己的罪恶，这是所有圣徒共有的感慨。他自我剖析地写道：“我发觉我比别人更加不堪，是罪人中的罪魁。因为主引我更深入地进入我的思想。

亲爱的兄弟姐妹们，值此世界移民和难民日，让我们共同为那些不得不离开家园、寻求有尊严的生活条件的人们祈祷。

l938年2月，晋城失陷，马君图率晋城中学和崇实中学师生、文献委员会人员及部分民众共1300多人，退人太行山区打游击。

第一处被称为南院，是起火之地，分为上下两层，共四居室。几年前，兰考县人民医院扩建急诊室，袁家用了8间简易门面房换来了该房子。　　第二处为杜鹏家（北院），为一套带院子的5层楼，杜鹏住在一层。

（《灵心城堡》4．1．7）因此，隐修者的生活「真的是一份礼物，置于教会共融奥秘的中心，陪伴着负有传教使命的宣扬福音者。」

甘地一生共绝食16次，其中针对政府的几乎每一次都使英国统治者大为惶恐，不得不让步。

其家族迄今共晋铎5人，修女贞女7人。1936年开始修道，1951年6月9日晋铎。文革时曾遭受不白之冤，被判无期徒刑，1987年无罪释放。今年是文都辣李崇德神父晋铎60周年钻庆。

2004年首先在台湾出版，2005、2006、2007三年在天津也陆续出版，歌集名为《主日弥撒答唱咏》，共三本，甲、乙、丙年各一本，其中也包括了继抒咏。