失踪的孩子被卖掉「与仁爱传教女修会无关」。修女们是「许多神话[......]信息扭曲和虚假新闻」以及「毫无根据的影射」的受害者。普雷马修女(Prema)说出了她的事件版本并为她的修会辩护。

但是，他的仇敌仍然阴谋百出，不久又被放逐到一个穷乡僻壤、气候恶劣、盗匪出没的地方，使得他的健康大受影响，不过他仍然专心给那些地方宣传福音、推动蛮族之间的传教事务。

与他的哥哥若望（前任贡山县天主教教会总负责人）和弟弟（地方堂口负责人）同眠。葬礼由丁耀华神父和我主持，修士、修女及教友约两三千余人参与。

希望每一个基督信仰团体跨越与周边社会、穷人和遥远的人之间关系的门槛，教会的本性就是传教的，不能围着自己，而是被派遣给所有人的。

说到底，我们领洗，跟基督走，是要有点牺牲精神的，因为我们不能混同于外教人，与世俗同流合污，成了耶稣所批评的世俗之子。

但真正把福音传入中国的是景教教士阿罗本，唐贞观九年聂斯托利派主教阿罗本偕同道数人抵长安，太宗李世民令宰相房玄龄，总仗西郊，迎宾入内，“翻经书殿，问道禁闱，深知正真，特令传授，并于贞观十二年烁七月下诏，允其建寺，度僧传教

圣若望从耶稣基督的死亡与复活来说明人类历史的意义”。教宗于是讲解若望宗徒在《默示录》中所要传达的最基本讯息，那就是：“圣若望在神视中看到一只好像被宰杀的羔羊竟然挺立在坐在宝座上的天主面前。

王振英，玛利亚方济各传教修女会的修女。她性格内向，平易近人，说得少，做得多，与修会姐妹们相处融洽。

婆婆受公公的鼓励，也参加了学习班，并怀着极大的渴望和信德真实地经验到了天主的爱，体验到了被圣神充满的喜悦，与主相遇的经验使她整个人像重生了一样，告别了过去的痛苦。

记得当时我很是被她脸上洋溢的幸福与微笑感动了一番。接下来她对于生意合作上的很多细节表现得诚恳又守信，让我更惊讶她的变化之大，不由我在心里深深地感谢天主。