这些即将展出的文献具有较高的版本价值、学术价值和史料价值，体现了馆藏旧外文文献的丰富内涵。

新大殿旁边还有几座建筑物，分别是旧大殿、博物馆、旅客中心、印第安圣人迭埃戈的小房屋、在大殿的后花园还有描述整个瓜达卢佩圣母显现的事迹的巨型雕塑，栩栩如生，朝圣者继续前行，走了好大半天才回去。

所以我认为，人必须要重生，必须要改变旧我，只有从行为上改变自己，才能更有效地传福音。后来我调回了自家小区的居委会工作。在这个时候，我认识了张艳琴老师，她对我说：你能不能为教会做点工作？行！你差遣吧！

保禄宗徒不愧是我们圣教会的第一位大神学家，他看出了圣洗最深的意义是领洗的人与基督同死同复活，死于旧我，活于新我，在基督内，领洗的人就是一个新的受造物（罗6：3-10）。

[3]参阅教宗若望保禄二世，《天主的教会》自动手谕，1988年7月2日，《宗座公布》80(1988)1495-1498；教宗本笃十六世，《历任教宗》自动手谕，20相关链接：圣座礼仪及圣事部回答有关举行旧礼弥撒的问题

“圣殿的净化—教宗解释说—就像耶稣荣进耶京的高峰，也是旧的建筑即将被摧毁而新的殿宇被预许的标记；在与基督的共融中的爱与和好的国度将跨越一切的界限而来临”。　　

乙：脱掉旧我换新容，重整旗鼓，跟随马槽圣婴一起度新生。甲：我又激动、又高兴，又难受、又悲痛，悲喜交集不禁热泪涌。心潮澎湃难平静，满腹酸痛跟着大家一起拜圣婴。乙：心里话儿向主倾，苦水吐完就轻松。

我们绕你走过，像绕一座旧教堂的门，不敢进，也不敢拆。2025.5.17狮子之光——为教宗良十四的就职典礼而作他从沉默的石中走来，披着中古曙光的金线，那光，不刺目，却能烧尽一切轻薄的语言。

第一，水本身的意思，保禄对它的理解是洗去旧我；第二，水又是生命的象征，也是死亡的象征，所以死于旧我，活于新我。因父、及子，及圣神之名，浸水三次，这是重新定义、再定义。

因为正是藉着基督的受难、死亡和光荣的复活，我们才能脱去旧我，穿上基督，度一个美好、鲜活而又神圣的新生命，即与基督一起进入永恒。