这个最后的教导含有一个肯定──耶稣掌握了一切权柄、一个派遣──门徒要去往训万民、以及一个许诺──耶稣要永远与门徒同在。

c.为基督徒团体，在复活节守夜礼中，重宣圣洗誓愿，作为遵行四旬期及圣周的高峰；我们重新许诺要委身于被基督十字架所改造的生活；与基督同死同埋，并与他一起复活，善度圣德的生活。

我们虽然为死亡的定律而悲伤，却因永生的许诺而获得安慰。今天弥撒第一篇读经上说：义人的灵魂在天主手里，痛苦不能伤害他们。

（玛19:21）神贫既是要拒绝财富诱惑而专注于天主，还要有爱人的行动，经由爱人使得自己贫穷，耶稣所许诺的永生必会降临到这样的人身上，因为耶稣还曾这样教导过我们，谁获得自己的性命，必要丧失性命；谁为我的缘故

经圣人劝化的信友中，有一位圣女名字叫玛利亚·方济各，她格外崇敬圣白英奇，她重病时曾对白英奇许诺：“将来在你死期之前三日内，我亲自通知你。”

（同上，第11-12页）于是，看不见的成为看得见的了，百倍果实的许诺实现了：通过司铎的能力来转化和分发麦面饼，而开始了宴会。（同上，第13页）天主喜乐的婚宴。

（户12：6）这是上主的郑重许诺。我国古代的先哲们凭藉他们的慧眼识神，认为梦是上天的昭示，是天人对话与交流的一种渠道。正如《列子·周穆王篇》所说：“神遇为梦。”

他许诺医生说：“你若救我再活十年，我情愿赠送你100万美金。”美金虽好，但不能延长他的寿命，他就干瞪眼，看着他的巨大财宝，表示出对人间的无限眷恋，但仍然凄凄惨惨地嚎哭于黄泉之下的衰草乱石堆里。

不幸的是，一直到他离世，他将不得不保持许诺，留着长长的胡须。此后，拉斐尔为留着胡须的儒略二世绘制了一幅正式的油画肖像，它将被收藏在罗马的人民圣母教堂展出。

尽管气氛仍很严肃，但显而易见“真理解放了我”，正如天主曾许诺给我的一样；反之，这也使那些向我提问的人的姿态改变了。他们看来更少怀疑我，更少充满敌意了，他们已准备信任我，而不是不信我。