倘若欧洲这么慷慨地把武器卖给也门来杀害婴孩，那么欧洲要如何言行一致呢？我只是举个例子，但欧洲确实在贩卖军火」。

我们在开始时听到的经文似乎对这一点很有用，宗徒列举了他在属灵争战中所使用的“武器”。其中之一就是乐于传播福音，有些人将其翻译为“热忱”——这个人热心于传播这些思想，这些事情——也被称为“鞋子”。

在弥撒结束时的三钟经讲话中，教宗发出沉痛的呼吁，要求世界各地的所有武装冲突战乱都终止，让武器息声停火。他说亚西西是和平之城，在这里先教宗若望保禄二世曾于1986年召集全球各大宗教领袖共为世界和平祈祷。

“放下武器，把对方放在同一层面，注视他的眼睛，解除防备，解除思想的武装、言语的武装、注视的武装，然后站在同一高度，好能彼此对视。不存在自上往下的对话。只有这样，教学才能成为一种慈悲的行动。”

如果有中国士兵进入难民区，法租界的维护人员将解除他们身上的武器。　　

从这几句话里，作者很用心地把哥白尼的学说当成了反对教会的武器。事实上，地心说和教会无关，和神学无关，它只是由古希腊天文学家托勒密所提出的一个科学理论。而教会只是根据当时的实际情况，认为地心说正确。

从事新闻多年的白岩松看到社会发展中的种种问题，他认为寻找信仰（希望）是中国最大的命题，清晰的信仰是克服现实中各样障碍的攻坚武器。

没有对它拔出刀剑，没有摆出攻城武器，也没有挥动过长矛，祭司只吹号角，城墙便应声坍塌了！圣经说：将用号角的声音。那么是怎样的号角呢？圣保禄给了你这秘密的答案。

他引用今日弥撒的读经二（弟茂德后书4:7），当中圣保禄谈到「这场好仗」和「殉道」，教宗说「圣保禄只有一件武器，就是基督的讯息，以及他为基督和其他人付出整个生命的恩赐。

兵要精，武器要好，战术要灵活乃是兵家胜利之道。愿圣神之风在中华大地吹拂，愿福传热火在各地燃起！让教会因着我们的努力福传而日益壮大。