旧社会由来以久的思想“不孝有三，无后为大”，酿成了多少家庭悲剧，人们崇尚血脉继承，渴望子孙满堂人丁兴旺，封建社会人们为了生育男胎而不断娶妻纳妾，新时代尽管宣传生男生女一样好，但部分人仍然难以接受。

一年之后，这男子患了重病，临死之前，拉着前妻儿子的手，对继妻说：“我去世以后，遗产有三个儿子平均继承，你们的生活没有问题。现在我快要去世了，希望你对我的长子视同自己所生的一样，好好的抚养。”

保禄继承了主耶稣的教导，教给了我们最稳妥的迎接主耶稣的方法：在真知识中实践爱德，善待主耶稣的最小的兄弟姐妹们（玛25:40）。

因着你与童贞无玷天主之母结合的爱德，因着你对耶稣圣婴的父爱，我们恳求你，谦卑地祈求你以慈爱的目光垂视那些继承耶稣的宝血所买回来的人，以你的权力和力量援救我们生活之所需。

问9：若苏厄为何能继承使命？答：虽然梅瑟因百姓之故不能进应许地，但他的侍从若苏厄因忠信被拣选为领导者（申1:38）。他预表了耶稣——真正带领我们进入天国的“若苏厄”（希伯来文“若苏厄”即“耶稣”）。

《周易》言“生生之谓易”，将宇宙视为阴阳交替、循环不息的动态平衡（“日往则月来，月往则日来”）；儒家推崇“三代之治”的理想，但更注重当下对传统的继承与损益（“周监于二代，郁郁乎文哉！

重燃心火1970年代，韦修女考上了台北的国立中兴大学的社工专业。大一的时候，新的环境，新的面孔，新的学习，使她处处有一种新鲜感，并且常和同学们一起去郊游，观风赏景，游山玩水，快乐非常。

刹那间，常艳丽的心火热起来……常艳丽在祈祷中向天主交托了三件事：第一，没有车，镇上的教友怎么来；第二，培训班能否成功，交托天主；第三，自己参加的网络福传班要毕业了

[page]河北沧州金凤志神父：不善言辞，纯朴善良，他以自己的德行和心火，带动了堂区教友积极投身福传事业，每年堂区都有数百人领洗进教。

不仅是教友，如今很多神父修女没有传教心火，生活中牢骚满腹，抱怨频频。在他们身上看不到活力，找不到力量，得不到信心，受不到鼓励，这些都是福传路上的障碍，因为这样的教会不具吸引力。