公元58年保禄回到耶冷撒冷。在那里他被判以蛊惑民心罪遭逮捕，被拘押在凯撒勒雅海事局。两年解往罗马。（宗27：1—28：31）公元64或67年，在罗马的保禄以身殉道。他为基督的福音作出了极为超凡的见证。

在那个机会中，他去了拉奎拉西耶纳的圣贝尔纳迪诺的墓前朝圣，到了罗马的宗徒们的墓前。然后去圣地朝圣。西满以爱病人和受苦人的卓越见证为他的生命戴上德行之冠。

（耶23:5-6）每年圣诞节，我们都会虔诚地庆祝救主耶稣基督的诞生。同时每年在当今世界的创伤与希望、挑战及成就中，往往唤醒以个人和团体怎样回应天主托付给我们每个人的召叫与使命。

祂是应许给达味的后裔（参撒下7:12；编上17:11），使达味的家“永远蒙福”（撒下7:29）；祂是叶瑟之根发出的嫩苗（依11:1），是“正义的苗裔”，将“以智慧和正义统治为王，在地上施行公平和公义”（参耶23

图：玛利亚“主，叫我看见”，乃是耶里哥的瞎子巴尔提买向主耶稣的请求。他原是坐在路边讨饭的瞎眼乞丐，听说耶稣从他身边经过，于是就喊叫说：“耶稣！达味之子，可怜我吧！”

1517年圣诞夜，耶稣圣婴在这里显现给蒂耶内的圣加埃塔诺（GaetanodaThiene）；1538年的圣诞夜，耶稣会创始人圣依纳爵·罗耀拉在此举行了他的第一台弥撒。

耶33:14-16；得前3:12-4:2；路21：25-28,34-36将临期是圣教会提醒其子女醒悟祈祷，积极准备迎接救主耶稣基督的恩宠时期。

他针对日本人中国已赤化或耶教化，佛教已被灭，日本为保护佛教及东方文化，向中国作神圣的战争，所以凡信佛的国民都应与日本站在一条战线上以对付中国，并且中国是不消3月半年便可被日本征服的宣传，以藏传佛教高僧的身份向世人说明日本纯是违反佛教的侵略

向西眺望，远处是乳白色的新城；近处则是旧城和圣殿山，能看到奥斯曼帝国时期重修的土黄色城墙，以及泪滴形的天主教主哭耶京堂和洋葱头的东正教教堂，它们跟孑然矗立的阿克萨清真寺一样，都用灼灼闪烁的金色圆顶诠释着自己永恒的辉煌

西班牙的一位作家耶苏斯·加西亚（JesusGarcia）说，虽然女性在当代社会可以有许多职业选择，但是做修女却被视为禁忌，即使一些基督徒家庭也会这么认为。