我们为容易成为某些人和犯罪组织的新、旧形式奴役受害人的众多男女，祈求平安与自由。我们也祈求毒品贩子的受害者能得到平安与自由；这些毒贩常与当权者勾结，而当权者的义务原该是维护人类家庭的和平与和谐。

天主赋给人的容貌、体形、性格、能力、责任、使命各不相同，只要别人不是犯罪得罪天主，我们都该尊重其选择，而不能随意挑剔，妄加批评。如果硬要众人千篇一律、万众一面，那无异是与天主对抗，破坏他的神圣工程。

，你的心也必在哪里……（玛6：19-21）教友们往往是把神长当成天主的现世形象，而作为天主的使徒，神长若不反省自觉，不仅是在毁损天主的光荣，还会使更多的教友跌倒，那是更大的犯罪

纵览教会已往的生活，修道人跌倒犯罪，不胜枚举。同样，神职人员在今天这个社会，跌倒也仍在发生，国外有，中国也不例外。这无疑为教会加上了不可抹去的阴影，深深影响了教会的光荣形象，也阻碍了他人加入教会团体。

编后：本文作者借炼灵的口气向在世的我们哭诉，提醒我们，在世上要谨避犯罪，以免炼狱之苦；同时也要多为无助的炼灵祈祷、做克苦、行爱德，结交这些准天堂上的朋友，愿他们早升天国，并为我们转求。

耶稣对此没有丝毫的不情愿，因为他爱天父，所以他体贴父的心；因为他爱人类，所以他同情人类犯罪后的境遇，不忍心任其沦丧，因此哪怕是牺牲自己的性命，对天父和对人的这份爱也催迫着他对父的旨意说是，所以他离开了天父的怀抱

饶恕是指赦免罪人因犯罪所当受的处罚，而不是对罪恶本身的宽大，因为罪恶一旦犯下，就会造成无可挽回的事实；事实则像没有韧性的石头，无所谓从宽或从严处理。

旧约选民因犯罪而与天主分离，但只要他们向上主唿求，祂便宽恕他们，因为上主富于慈悲。

因为一个人的犯罪，死亡进入了世界；同样，因为主耶稣一个人的救赎，我们充满了希望，获得了新的生命——天主的生命。死亡迷惑了人的价值和意义，也模糊了人对爱和永生的渴望。

在犯罪中，人破坏别人，毁坏自己，也伤害和天主父的关系。通过圣神，主耶稣基督更将赦罪的权柄交给了教会。在修和圣事中，主教和神父代表天主帮助愿意悔改的罪人重新与天主、并与人修和更新。