多少司铎、修会会士、修女和平信徒，用殉道作出了崇高的爱的见证！即便在我们的时代，也不乏其人。做传教士，就意味着要象善良的撒马利亚人那样，曲膝俯听所有人的需要，特别是穷人和有需要的人。

天主是爱，自永恒以来祂便是爱，殉道的圣人们自始自终都明白这个道理。是出于爱，他们自我牺牲成为祭献，以便与主耶稣的祭献结合。我们信友的日常生活便是我们自愿的祝祷、奉献与牺牲。

“充满圣神”（宗7：55）的斯德望，在首先为主殉道时说：“主，不要向他们算这罪债！”（宗7：60），这绝非偶然。基督徒踏着耶稣的脚印，使暴力笼罩的阴森之地有可能为天主之爱的灿烂光芒所照亮。

虽然这种胜利的氛围席卷美国，但基地组织称拉登是殉道，他的死将更加激起他们的斗志，他们要复仇。所以，美国有可能遭受更大报复性恐怖事件。我们应该多多为此祈祷。

教宗本笃十六世在牧函中回顾：之前教宗保禄六世于1967年，纪念伯多禄和保禄宗徒殉道一千九百年的时候，也宣布过庆祝信德年。

7日清晨抵达罗马，我们参观了十字架圣殿、圣妇海伦小圣堂、圣若望拉特朗大殿以及君士坦丁领洗圣殿，下午参观了圣阶堂，绕古罗马斗兽场遗址（殉道圣人致命圣地）走了一遭：这里原来是一座弗拉维椭圆形露天剧场，外形雄伟

再加上后来圣伯多禄与圣保禄二人都在罗马殉道，因此罗马宗主教，作为众主教之长的地位也就因此而确立下来。

今天我想作为一个神职人员，我今天是以一个神父的身份，去体会一下文致和主教为什么要殉道。我现在在教堂里面如果看见一个人进教堂了，他脸色很沉重，我就会想办法去问他怎么了，家里面谁有事。

这是基督徒以基督在十字架上殉道的大爱为榜样，践行救赎使命的宣言：完整而洁净／好使血肉都奉献在上帝的手中！最后的第四部分，是整首诗的尾声：总结，升华。末句，在大爱的感召下，永恒的灵魂穿越了短暂生命！

载伯德的儿子长雅各伯在公元44年殉道，是十二位宗徒中第一位致命的圣人（参阅宗12：2）。根据古代的信息资源，这位主的兄弟宗徒大事录中耶路撒冷教会的领导人，于公元62年被处死。