今天的中国，对外奉行以邻为善、和平共处的外交政策，对内构建和谐社会，推进祖国和平统一大业。中国的发展是和平的发展，中国的崛起是和平的崛起。

善会一般有三类：为激发教友虔敬天主、圣母、圣人者，如圣衣会、圣母会等；为拯救炼狱灵魂或从事服务工作者，如善终会、安老会、亚纳会、德肋撒姆姆会等；为谋教友的福利或推进教务者，如公教旅游者协会、公教教育会等

对此，我们可以从儒家学者王阳明（1472-1529）的思想入手，进一步朝着积极的方向推进。对于王氏，“大人者，以天地万物为一体者也。其视天下犹一家，中国犹一人焉”。

这种文明祭扫的确需要大力推进。事实上，早在300多年前，这种文明祭扫就已经开始了！众所周知的中国礼仪之争持续百年，不仅对天主教在中国的传播影响巨大，而且对中国社会的影响也极为深远。

（66）除了贫穷是福这一挑战以外，教宗还邀请我们造访思想和文化的边界，推进对话，甚至在知识层面，在伦理和精神标准的基础上，说明为什么有希望。我们要自问，什么是善。

换言之，它鼓励我们不但要推进福传的数量，更要提高福传的素质。究竟怎样才能有效去达成质量并重的福传呢？答案是：参加信仰小团体。

这艘新时代福传的航舰终于启航了，他们的目标是：立足陕西、发展西北、辐射全国，着力推进中国教会神圣的福传大业。

我可以看到另一场锋区推进到了山那边。它持续了几个钟头。一整夜的风暴，响彻云霄。

今天，为了强力推进快速发展，人们深受现代快餐文化的影响，即来源于那些快餐文化，就是那种很快而无营养的快速食品。所以，在社会的快节奏的生活下，不少人只是追求快、新、奇的简便生活方式。

因此，宗教对建造民间和政治社会，是一个积极而且具推进作用的力量。我们如何能否认世界上各大宗教对文明发展所做出的贡献？真诚的寻求天主，令人们更加尊重人的尊严。