有一部分门徒可能是因为听过他的讲道而心中折服，认为他就是旧约中天主派先知们所预言的那位默西亚，那位神秘的人子，希望他能拯救他们。

若把众多微薄的贡献集合起来，就能拯救我们共同的家园。在回答一位古巴女孩提出的关於领袖的主题时，教宗答道，一位领袖若能在年轻人中培养出其他领袖，他就是一位优秀的领袖。

四旬期内该效法者有三：一是梅瑟在西乃山上四十日夜不吃不喝，为取得天主的圣训；二是厄里亚先知徒步四十天往天主圣山，为取得拯救以色列的纶音；三是我们的主在旷野四十天严斋，以上主的话粉碎魔诱。

面对用生命和鲜血拯救我们的救主，我们当有起码的敬畏之心和感恩之情。耶稣愿意来到人间做我们的长兄带领我们走向天国，并不是他就可以任由我们这些被他亲自召选的人不尊重。

你若发现自己有罪，就当赶快到主耶稣面前求医治，主耶稣是慈爱的大医生，他从来不厌弃有罪的人，他来到世界为要拯救罪人。他自己说：没有病的人不需要医生，有病的人才需要，我来不是召义人悔改，乃是召罪人悔改。

……两千年前，天主唯一的儿子为拯救全人类死在十字架上。如同今天拍卖师的信息一样：儿子，儿子，谁要儿子？因为，谁接纳了儿子，谁将会被赐予一切！

当这场特大的自然灾害来临，有太多伤残患病的身体需要医治，有太多恐慌惊吓的心灵需要慰藉，面对一万余受苦受伤亟待救治的同胞乡亲，他们顾不上休息片刻，夜以继日、宵衣旰食地投入到救治伤病员的战斗中，全心全意去服务病人、拯救生命

一、移民移工是教会牧灵关怀的优先　　以色列子民开始宣示信仰时，就意识到自身是移民家族的后代，被天主拯救的民族，一直在寻找天主许诺的福地，他们把服务及照顾异乡人与照顾孤儿寡妇连结一起，成为信仰的承担行动。

耶稣在此表明他来是为寻找和拯救迷失了的以色列家的羊群。　　教宗说，路加福音记载这件喜悦的匝凯的皈依事件恰好发生在耶里哥城。

曾一度想把天堂的门为人类死死地关住，但我们的天父那颗爱我们的心却狠不下来，于是，派他的独生子耶稣来拯救世人，他使我们成为主的孩子，这就是他使我们解脱了罪而得自由的方式。