耶稣成为他们梦想实现的救主，可是就在短短的两三年之后，耶稣却受难而死，他们的梦想破灭了。

此外，新约圣经讲述耶稣门徒的事迹时，也开门见山地指出：他受难以后，用了许多凭据，向他们显明自己还活着，四十天之久发显给他们，讲论天主国的事。

祂在般雀比拉多执政时，为我们被钉在十字架上，受难而被埋葬。祂正如圣经所载，第三日复活了，祂升了天，坐在圣父的右边。祂还要光荣地降来，审判生者死者，祂的神国万世无疆。

具体而言，我们基督徒的每一次朝圣之旅都是在缅怀基督的事件，怀想那由基督的道成肉身、生活、受难、死亡、复活、升天及派遣圣神所构成的救赎事件。

修女指着十四处的苦路耐心给她讲了耶稣受难史。她听得非常认真，不住地问这问那，她问修女，我能不能加入教会，修女鼓励她每个主日来教堂参与弥撒，到慕道班学习。

然而，却不宜由多人分割同一个部分，例如把同一篇读经一分为二，由两个读经员来宣读；但恭读“受难史”（PassioDomini），则不在此限。

伯多禄在宣示他承认耶稣是基督、是天主子之后，却拒绝接受耶稣所作出祂受难和被钉死的宣告。于是，耶稣严厉地斥责他说：“撒殚，退到我后面去！

3、归向天主天主子耶稣基督降生、救赎、受难和复活的目的，就是为了将人带回天父。

除了因为复活的超越性而害怕，宗徒们也因为自己在主耶稣受难时而抛弃了祂，四散逃跑而害怕主耶稣可能会谴责他们。

第二天：与基督擘开的身体同行耶稣在受难前，擘开了饼，将自己当成礼物。（路廿二14-23）体认十字架上的耶稣与如同达利人一样破碎不全的人们，彼此之间休戚相关。