二、基督因十字受到光荣他屈尊就卑，降生于世，甘心受苦。拯救人灵，他的救恩包容整个历史、宇宙及时空。“他在万有之上独占首位，因为天主乐意使整个的圆满住在他内，并借着他使万有与自己重归于好。

信德启示我们：人生并非为了攫取财富、获得荣耀、享受现世快乐，而是为了承行天父旨意，寻求天主光荣，用生活过程中的实际行动，完成天主爱的使命——救自己和别人的灵魂进入永生。

故此，圣母蒙召升天给我们揭示了基督逾越奥迹在人身上的最完美效果，鼓励我们去分享圣母所达到的光荣，一如在集祷经所谓：“你赐给了你圣子之母灵魂肉身天国的光荣，愿我们也以天国为人生目标，得与她同享荣福。”

圣母玛利亚是受造人类中第一位肉身和灵魂一起升天者，她的灵魂与肉体一起升天这件奥迹是整个人类莫大的希望，对基督信徒的信德更是莫大的安慰，因为我们得以更坚定地相信现世只是暂时的过路，而今生的屈辱劳苦也将改变为来日的光荣幸福

他那充满对天父和对人类的爱的死亡，是获得复活光荣的途径。基督因着光荣复活，而成为赐予所有信他的人恩宠的泉源，使他们得以参与天主的生命。因此，施放圣灰这个小举动具有丰富的意义。

她是救主的母亲，免于罪恶的侵扰，身体和灵魂一起光荣升天，正如主日福音选读的《圣母赞主曲》所描述的那样：圣母玛利亚欢跃于上主，因为祂垂顾了祂婢女的卑微（参阅：路一46-55）。

“天主，祢按照祢上智的安排，召叫了祢的仆人本笃带领教会，求祢赐给他在天上参与祢圣子永恒光荣的恩典。他曾以祢圣子在世代表的身份辛勤事奉。”教宗方济各将在荣休教宗本笃十六世的殡葬弥撒中，诵念这段集祷词。

在此时的黑暗中闪烁着不可动摇的希望教宗在弥撒讲道中，重温当天弥撒中诵读的《马尔谷福音》的章节，指出耶稣先是告诉门徒们祂将受到的苦难，描述那些目睹耶路撒冷被毁的人的心境，但也立即谈到人子的光荣到来（参阅：

基督徒总是重视灵魂和肉身的益处，因为主耶稣既是天主又是人，他的光荣复活更提醒我们善待自己以及他人的身体和灵魂。

张老师在成就面前，不骄不躁，掌声中归光荣于主。张老师不辞辛苦，不计报酬，在工作期间，利用节假日和业余时间义务为陕西备修院和神哲学院以及各地堂口教授音乐，大批神长教友、修士和修女从中受益。