罗神父即陪他进堂朝拜堂中圣母像，并讲解圣道，又把利玛窦所著《天主实义》和《琦人十规》（即天主十诫）两本小书赠与他带回寓所阅读。当晚，光启看完二书，即能背诵其中重要章节。次日，往见罗神父，并请求施洗。

对具备上述基本条件并与民政部门合办的，要严格按照双方签订的协议，加强日常管理，强化监督责任，依法依规开展工作；对具备上述基本条件未与民政部门合办的，民政部门要与其签订代养协议，明确责任，加强业务指导和规范管理

这礼规所强调的，似乎只对于主教，其他人都忽略了这个传统。其实，这传统所显示的是：讲道是主祭职务的一部分。因此，应在主祭的座位进行，当然他也可以站在读经台上讲道，当然也可以因地制宜。

入会的学员则散住在各自会院内，以利各守其规。1942年秋，圣言会富施公神父接替宋德刚任副院长，学员开始到辅大各系听课，不再在院内单独授课。

母亲时常按天主的十诫四规来要求自己，处处按天主的旨意办事。耶稣说“有人想要你的内衣，那你把外套也给他。”

认识到这个现实问题后，已经有很多堂区利用农闲或春节时间办学习班、培训班、避静班、满四规等活动，通过学习圣经，训练福传，培育教友，多措并举调动他们的积极性。但也有很多地方认识不到这一点，行动不起来。

可以按照天主十诫﹑圣教四规﹑七罪宗，仔细查考。省察时最重要的是详察自己从上次妥当告解后所犯的大罪，大罪的次数和加重罪过的情形察考清楚，因为只有大罪我们有本分在告解时告明。

有鉴于此，可以考虑出台一部佛教寺庙管理单行法规，依法、依规、科学、有序地管理寺院。

他谨慎守规，乐于助人，深受老师和同学的喜欢。他在耶稣会修院的全部学程是：初学期后，读文学两年，专修拉丁文。接着攻读哲学三年，最后神学四年是在河北省献县修院完成的。其间卒试培训是在母校徐汇公学执教数学。

在妻子的鼓励下，我渐渐迷上了书法，重新树立了人生信念，我要以此证明自己存活的价值，证明自己还有能力做一些事，并规划着将来以写对联谋生。徐瑞庭正在书写春联由于没有老师教，我最初只是每天对着字帖临摹。