当他路过扬州阿使桥时,遇到一个身穿布衣草鞋的贫贱之人,仔细一看原来正是当年一同修行的卢二舅。李生看他的贫寒模样,很是同情他,卢二舅却说:“贫贱对我来说算得了什么呢?
难怪以色列子民将这篇圣咏列于最重要的庆节咏唱,称为「大哈肋耳」(大「阿肋路亚」)(GreatHallel)。耶稣受难之前,以这篇「慈悲圣咏」祈祷。
难怪以色列子民将这篇圣咏列于最重要的庆节咏唱,称为大哈肋耳(大「阿肋路亚」)。耶稣受难之前,以这篇慈悲圣咏祈祷。玛窦福音指出:「耶稣和祂的门徒唱了圣咏,就出来往橄榄山去」(玛26:30)。
圣多马斯阿奎诺常常说,每一个真理,不论由谁说的,都来自圣神。2011年是举行世界和平祈祷日25周年,这个活动由可敬的教宗若望保禄二世召集在亚西西举行。
参考文献:[1][2]尤·阿·基米列夫:《哲学有神论》,俄文版,北京:科学出版社,1993,50-51。[3]卡西尔:《人论》,上海:上海译文出版社,1985,92。
保禄所写的一些章节,都向我们展示出像家庭教会一样的小团体,保禄宗徒直接称之为一个「家」(参阅:罗十六3~5;格前十六19~20;斐四22)。从这些「家庭」,我们能觉察到首批「堂区」的诞生。
有时因为朝圣者众多,本堂王雷振神父就把自己的房间让给朝圣的教友住。湖南衡阳教区45名修女、教友,在曾令超、刘卫东两位神父的带领下,踏上了慈悲年朝圣的旅途。
那些自己以为站得稳的,须要谨慎,免得跌倒(格前十:12)。为你们的婚姻祈祷,不受任何人和事的破坏。求天主来保全你们的婚姻,祝福你们的婚姻,让天主成为你们婚姻生活喜乐和幸福的源泉。
在一个崇尚效率、健康意识、成就,以及使穷人边缘化和排除失败者的社会中,透过我们的生活,我们能够见证圣经中所言及的真理:当我软弱的时候,正是我刚强的时候(格后12:10)。
在一个崇尚效率、健康意识、成就,以及使穷人边缘化和排除失败者的社会中,透过我们的生活,我们能够见证圣经中所言及的真理:当我软弱的时候,正是我刚强的时候(格后12:10)。