随着教会基础建设的建立，提高教友素质便提上了议事日程，通过各类教理班，培训班，以及传统的下会闭静神工等各种努力，力争使教友的信仰得到提高。第三个阶段是学圣经、传福音阶段。

当然，不同的人，因着不同的意向，也得到了自己的满足，有的高兴、有的幸运、有的被治愈、有的被圣化……然而，在众多的人群中，却有一位妇人，她怀着最大的渴望，静悄悄地，伸手触摸了主耶稣。

它让深藏内心的自由得以发挥动力，跳出紧逼的实用层面，让人超离奴役人的物质价值，向更高的境界开放，正所谓静时日月长，坐中乾坤大。此外，宗教也是文化的一个主要资源。

中国古人也记载了这一重大的日蚀现象，与圣经上记录的时间是相同的：癸亥晦，日有食之，避正殿，寝兵，不听事五日。诏曰：‘吾德薄致灾，谪见日月，战栗恐惧，夫何言哉！其上书者，不得言圣。

对于一个背负着西方帝国主义文化侵略与海外反华敌对势力工具帽子的宗教，一般人的态度自然是避之唯恐不急。

公元250年，教乱爆发，圣额我略嘱咐教友暂避别处。他自己带了一名副祭奔赴旷野。当局查获到额我略的藏身之处，忙派士兵前往逮捕。士兵到了那里，遍寻不见额我略和副祭的踪影，只看见两棵树。

因为他过分的强调教会应该承担的责任，而没有认识到作为一个司铎自己应该履行的职责，没有认识应该如何给自己定位，应该善尽自己的本分，达成一个神父应该做合乎自己身份的事情。

（谷9：24）各位司铎弟兄、修士、修女，主内的弟兄姊妹们：祝大家平安！愿天主的祝福与你们同在！

当司铎在弥撒圣祭中，以基督的身份说出祝圣的祷文，同一的圣神积极的临在，把饼和酒变为基督的圣体、圣血，成为教友们的精神食粮。

年莫纳什大学教育硕士1987年5月21日晋牧1987–1996年墨尔本总教区辅理主教1996–2001年墨尔本总教区总主教2001-2014年悉尼总教区总主教期间，2003年10月21日被教宗若望保禄二世擢升为司铎级枢机