时任教宗儒略二世（1443-1513年）毫不犹豫地接受了米开朗基罗和朱利亚诺·达桑加洛的建议，购买了这块精美的大理石，透过这一极具沟通能力的形象，向世界展示他的牧职和异教之城罗马之间的连续性。

注：泰泽祈祷简介——一切始于1940年，罗哲弟兄时年25岁，他离开自己的出生地瑞士，定居在母亲的故乡——法国。多年来，他一直是个患有肺痨的病人。

据说，新竹教区的主教和韩国订立了一个协议，大概是为了从韩国引进圣召，以应对教区的牧灵需要。

为此，适应政策成为耶稣会中国传教团的基本标志[张国刚，《从中西初识到礼仪之争》（北京：人民，2003），346页。]。

到韩国之后，我们首先到明洞首尔大教区主教府座堂，这里是韩国最早的教堂，也是韩国天主教会的象征。明洞天主堂于1898年5月29日奉献给韩国天主教的主保圣人无染原罪圣母。

当他在圣基斯底亚纳坟墓上的圣堂中献祭时，刚一念祝圣经文，当时就有圣血开始从祝圣的面形内冒出来，流过他的手，继而流到祭台上与九折布上。神父立刻内心烦乱。

在丰盛的晚餐后，得知今晚本村刚好有一个圣经小组要进行每周一次的学习，我们欣然前往。原来是在一个教友家里，我们一到，大家热烈鼓掌欢迎我们。我真是吃了一惊，竟是一满屋子的老老少少足有五十人！

同时吕修女也请修女们在祈祷中分辨，然后与教区赵凤昌主教商议，主教欣然同意，大部分修女也都同意。就这样，修女们在无经济实力的情况下，满怀信德，决心把老人院继续经营下去。决心好下，困难难解，问题接踵而来。

有鉴于此，作为教会的负责人，主教、神父有责任去提高教友的福传意识，利用一切机会去向教友宣传他们因洗礼而领受了神圣福传使命。不可忽视的是，对那些热衷于福传事业的信友，教会要加以支持，鼓励。

记者更指出，雷根斯堡主教鲁道夫·弗罗德霍尔泽（RudolfVoderholzer）甚至抱怨天主教徒在政治方面变得「无家可归」。